道德
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的
道德是永存的，而财富每天在更换主人。
有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。
坦率地说出自己的心里话不仅是一种道德上的责任，而且还是一种令人快慰的事
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。
种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一种人生。
有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
道德当身，不以物惑。
音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。
一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。
人们在厌弃喋喋不休的道德说教之后，曾经热情地呼吁过真实性，以为艺术的要旨就是真实；当真实所展示的画面过于狞厉露骨、冷酷阴森，人们回过头来又呼吁过道德的光亮，以为抑恶扬善才是艺术的目的。其实，这两方面的理解都太局限。杰出的艺术，必须超越对真实的追索（让科学沉浸在那里吧），也必须超越对善恶的裁定（让伦理学和法学去完成这个任务吧），而达到足以鸟瞰和包容两者的高度。在这个高度上，中心命题就是人生的况味。
道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值
一种美德的幼芽、蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。
道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁， 可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。