【介绍】：
韩愈作。衡州耒阳县(今属湖南)北有木居士庙。永贞元年(805)，韩愈遇赦，由郴州赴衡州，尝憩其地，留题此诗。所谓木居士，本是沟中朽蠹之木雕成的木偶人，人遂奉为神。第一首写朽木“偶然题作木居士，便有无穷求福人”，朽木成神，固属偶然，堪称笑柄，而趋炎附势者奉若神明，祈求赐福，多至无穷，更是愚而可悲。第二首谓朽木终不可雕，难胜刀锯之力，匠人虽巧，而终不能使木偶人永远欺蒙于天下。诗为现实而发，无情地揶揄和讽刺了病态社会中的病态现象。黄彻曰：“可谓切中时病。凡世之趋附权势以图身利者，岂问其人贤否果能为国为民哉!及其败也，相推入祸门而已。聋俗无知，谄祭非鬼，无异也。”(《䂬溪诗话》卷二)或谓二诗盖专指永贞革新之王伾、王叔文等人，讥讽当时欲速侥幸之徒。其说可参，不可过泥。
三国魏阮籍与其侄阮咸等竹林七贤常集于竹林之下，肆意酣畅。后因以“阮林”代指叔侄与亲朋友好欢聚畅饮之地。卢僎《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族叔江阳令》：“称觞阮林下，赋雪谢庭幽。”参见“阮家集”。
①别处。白居易《龙门下作》：“筋力不将诸处用，登山临水咏诗行。”②处处，各处。王建《题诜法师院》：“僧院不求诸处好，转经唯有一窗明。”
【介绍】：李白《赠裴十四》诗句。此为写黄河的名句。二句以黄河入海喻裴十四胸怀的阔大。
【介绍】：戴叔伦作。关山月，乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写征人思妇之离愁。本组诗二首就均写塞外征人因望月、闻雁、听笳等而产生的强烈浓厚的思乡情怀。语短意切，含蓄有味。
【介绍】：见陆贽。
见“黄公女”。
【介绍】：唐代诗人。永安黄冈(今属湖北)人。生卒年不详。宣州刺史周择从之子。玄宗开元二十九年(741)进士及第。仕历不详。《全唐诗》存诗一首。事迹见《新唐书·宰相世系表四下》、《唐诗纪事》卷二四。
即《渔阳参挝》，亦作《渔阳掺挝》。古鼓曲名。东汉祢衡被曹操谪为鼓吏，曹操于众人会上命祢衡击鼓，祢衡裸体而击《渔阳参挝》，声节悲壮，听者莫不慷慨。见《后汉书·祢衡传》。李商隐《听鼓》：“欲问《渔阳掺》，
汉张衡《四愁诗四首》之二：“美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘。”后用以指珍贵赠品或诗作之典。贾至《寓言二首》之二：“闻有关河信，欲寄双玉盘。”钱起《郭司徒厅夜宴》：“明发将何赠，平生双玉盘。”
①地名。在今陕西临潼东。《史记·项羽本纪》载：秦末楚汉相争，项羽于新丰鸿门设宴款待刘邦。席间项庄舞剑意欲刺杀刘邦，张良唤樊哙入救刘邦逃离鸿门。李白《赠张相镐二首》之一：“佐汉解鸿门，生唐为后身。”②汉