【介绍】:骆宾王《夕次旧吴》诗句。旧吴,指苏州。二句谓放眼四望,山川依旧,回顾人世,朝夕全非,抒发了物是人非的沧桑之感。
指列御寇。相传他能驾风而行,故称。亦泛指仙人、道士。储嗣宗《送道士》:“泠然御风客,与道自浮沉。”
【介绍】:刘长卿作。诗题一作《送严士元》,又作《吴中赠别严士元》、《送严员外》、《送郎士元》等,后二题实误。作者一作李嘉祐,亦误。本诗写于肃宗至德年间刘长卿任长洲(今江苏苏州)尉时。严士元,作者友人。
汉张衡《四愁诗》之四:“美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。”后因以“青玉案”指回赠之物。刘复《出三城留别幕中三判官》:“愧无青玉案,缄佩永不泯。”王铎《和于兴宗登越王楼诗》:“恨无青玉案,何以报高情。”
指处于对仗的两个词义类不同,本不能构成对偶,但其中一个词的字形的一部分(即偏旁)与另一句处于对偶地位的词的字形相同,以构成对偶。旧题李峤《评诗格》:“诗有九对……四曰字侧对,谓字义俱别,形体半同。诗曰
汉淮南王刘安好仙道,有枕中《鸿宝》、《苑秘书》,讲述神仙役使鬼物为金之术,以及邹衍重道延命方。枕中,谓密藏不示人。事见《汉书·刘向传》。后因以“枕中术”谓仙道秘方。于鹄《题服柏先生》:“仍闻枕中术,曾
孟子认为,“仁义忠信,乐善不倦”是天然的爵位,人具有了这种高尚的道德修养,胜过公卿大夫之类的爵位。见《孟子·告子上》。后因以“天爵”称指人的高尚德行。权德舆《酬别蔡十二见赠》:“伊人茂天爵,恬澹卧郊园
指南朝宋谢灵运与南朝齐谢朓。一说指谢灵运与族弟谢惠连。杜甫《解闷十二首》之七:“孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。”
犹献赋。西汉司马相如曾向汉武帝献《子虚赋》、《大人赋》而受到赏识任用。见《史记·司马相如列传》。后因以“投赋”为典表示文人向皇帝进献文章自荐以求知遇。杜牧《江上逢友人》:“已作相如投赋计,还凭殷浩寄书
东方朔对自己的俸禄与身为弄臣的侏儒相同不满,对汉武帝说:“朱儒长三尺馀,奉一囊粟,钱二百四十;臣朔长九尺馀,亦奉一囊粟,钱二百四十。朱儒饱欲死,臣朔饥欲死。臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之,无令但索长