本为《易·蒙》九二爻辞，意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》：“离索晚相逢，包蒙欣有击。”
【介绍】：韩翃《奉和元相公家园即事寄王相公》诗句。畦，田园中分成的小区。度，穿过。诗句描写了元相公(元载)家园中水流畦田、花竹互映的美丽风光。体现了作者观察细致、刻画真切的才能。
【介绍】：李德裕《春暮思平泉杂咏·望伊川》诗句。此诗作于被贬镇淮南时。这两句描写伊川别墅的秀美景色，芳草茵茵，遮没了溪流；梨花片片，掩映着别墅。一开一合，却都是繁茂景色。美景佳句，反映出诗人对往昔生活
《诗·小雅·甫田》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱，黍稷稻粱。农夫之庆，报以介福，万寿无疆。”后因以“万斯箱”咏农田丰收。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“路愁千里月，田爱万斯箱。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。咸通中进士。曾官员外郎。曾游长安青龙寺作诗，不久出世。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷六六。
指采集民歌。据《汉书·食货志上》载，周时每于“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路，以采诗”。杨巨源《春日奉献圣寿无疆词十首》之六：“汉典方宽律，周官正采诗。”
《后汉书·侯瑾传》：“侯瑾字子瑜，敦煌人也。少孤贫，依宗人居。性笃学，恒佣作为资，暮还辄柴以读书。”又：《晋书·范汪传》：“汪少孤贫，六岁过江，依外家新野庾氏……及长，好学。外氏家贫，无以资给，汪乃庐
对孔子的尊称。白居易《效陶潜体诗十六首》之十六：“谓神福善人，孔圣竟栖遑。”
古时宝剑常用珠玉装饰。相传汉高祖刘邦所用斩蛇剑即用七彩珠、九华玉装饰。后遂用“珠玉装”为宝剑的代称。杜甫《蕃剑》：“致此自僻远，又非珠玉装。”
【介绍】：生平无考。《全唐诗》存诗5首，他卷又重见于杨师道名下。疑希道即师道之声误。