即不二法门。佛教谓平等无差异的至道。薛戎《游烂柯山》：“便是不二门，自生瞻仰意。”
谓等年老致仕告退。白居易《引泉》：“邴罢不因事，陶归非待年。”
【介绍】：李商隐作。二首均咏北齐后主高纬宠冯淑妃，荒淫亡国之事。诗人从历史事件中剪裁提炼典型的场景与细节，加上适当的议论，采用夸张和对比的手法，尖锐地讽刺了帝王因宠女色而种下亡国祸根的荒淫昏聩，使读者
【介绍】：见白居易。
秦末汉初商山四皓中的夏黄公和绮里季的合称。亦代指四皓或泛指隐士。令狐楚《将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵》：“许随黄绮辈，闲唱紫芝歌。”白居易《题岐王旧山池石壁》：“黄绮更归何处去，洛阳城内有商
【介绍】：唐文学家。一作张嵩，字仲山。邓州南阳(今属河南)人。生卒年不详。进士及第，以边任自许。玄宗开元初，任监察御史。六年(718)，为安西都护，劝田务农，安西府库盈饶。十二年(724)，迁太原尹，
【介绍】：唐代散文家。生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书·宰相世系表二下》“始兴张氏”有张琛，韶州曲江(今属广东)人，约中唐在世，一说即其人。《宋史·艺文志七》著录《张(一作琛)文》一卷，已佚。《全唐文
合集。唐曹邺、曹唐撰。明唐胄编。三卷。曹邺之诗，宋时以《曹邺诗集》、《曹祠部集》、《曹邺古风诗》行世，至元代则湮没无闻。曹唐之诗集则以《曹从事集》、《曹唐诗集》行世，至元代亦无传。明嘉靖初，浙江刻《唐
【介绍】：李商隐作。此为咏物诗。作者从虚处落笔，以周围环境和有关事物作陪衬，借助于人的触觉和听觉感受来写微雨之形，传微雨之神。前二句写薄暮时微雨始落，后二句写夜深后微雨已久，写出了微雨的全过程，但又无
凡属上声、去声、入声的韵，皆为仄韵，与“平韵”相对。古体诗押韵不限平仄，故押仄韵的诗较多；近体诗以押平韵为正例，故仄韵非常罕见。有人干脆将押仄韵的近体诗归为“入律古风”。如刘禹锡《海阳十咏·蒙池》、韩