尚

尚相关字典

尚[shàng]字在结尾的词语

• 遐尚[xiá shàng]
  谓情操志节高尚。
• 夸尚[kuā shàng]
  夸耀推崇。
• 学尚[xué shàng]
  1.学问高深。 2.学问;学识。
• 清尚[qīng shàng]
  清白高尚。亦谓高尚的节操。
• 器尚[qì shàng]
  谓才具节操。
• 气尚[qì shàng]
  1.风尚﹐气节。 2.指气度。
• 奢尚[shē shàng]
  奢侈的风尚。
• 过海和尚[guò hǎi hé shàng]
  指唐高僧鉴真。因其东渡至日本传播佛教教义，故称。
• 嘉尚[jiā shàng]
  称赞;崇尚。 赞美;赞许将士用命,深可嘉尚。——《宋史.理宗纪》
• 矜尚[jīn shàng]
  1.夸耀。 2.骄矜自大。
• 故尚[gù shàng]
  昔日的风尚。
• 漏春和尚[lòu chūn hé shàng]
  柳树的别名。
• 大和尚[dà hé shàng]
  1.对高僧的尊称。 2.后世僧寺中住持亦称之。
• 相尚[xiāng shàng]
  1.互相超过。 2.相互推崇。
• 堂头和尚[táng tóu hé shàng]
  僧寺住持。
• 新尚[xīn shàng]
  新的爱好。
• 循尚[xún shàng]
  1.因袭崇尚。 2.犹嗜好。
• 修尚[xiū shàng]
  提高品德修养。
• 习尚[xí shàng]
  ①习惯，风尚：社会习尚。②崇习：竞相习尚｜道家习尚玄虚，蔑弃礼教。
• 比尚[bǐ shàng]
  比配。
• 履尚[lǚ shàng]
  犹礼尚，尊奉崇尚。
• 凌尚[líng shàng]
  凌辱尊长。尚，上。
• 齐尚[qí shàng]
  尚同。谓务求同一。
• 微尚[wēi shàng]
  微小的志趣﹑意愿。常用作谦词。
• 爱尚[ài shàng]
  喜爱崇尚。
• 弱尚[ruò shàng]
  谦称自己的志愿。
• 心尚[xīn shàng]
  心志;襟怀。
• 选尚[xuǎn shàng]
  1.被选中与公主匹配。 2.指为公主择偶。
• 尊尚[zūn shàng]
  尊崇推重。 尊重推崇;崇尚尊尚贤能
• 敦尚[dūn shàng]
  推崇;崇尚。
• 白足和尚[bái zú hé shàng]
  后秦鸠摩罗什弟子昙始﹐足白于面﹐虽跣涉泥淖而未尝污湿﹐时称“白足和尚”。后亦用以指高僧。
• 敬尚[jìng shàng]
  崇尚。
• 嗟尚[jiē shàng]
  赞叹嘉尚。
• 性尚[xìng shàng]
  本性的爱好与崇尚。
• 风尚[fēng shàng]
  在一定时期中社会上流行的风气和习惯：时代风尚ㄧ社会风尚。
• 理尚[lǐ shàng]
  志趣爱好。
• 耽尚[dān shàng]
  爱好﹐尊崇。
• 陵尚[líng shàng]
  胜过﹔超越。
• 骄尚[jiāo shàng]
  骄傲自负。 骄傲自大。尚:自以为超出,高出。这个意思现已不用
• 染尚[rǎn shàng]
  濡染崇尚。
• 女和尚[nǚ hé shàng]
  尼姑的别称。
• 祖尚[zǔ shàng]
  效法崇尚。
• 意尚[yì shàng]
  思虑;志向。
• 贵尚[guì shàng]
  1.崇尚;尊崇。 2.奢侈靡费。 3.贵者的好尚。
• 志尚[zhì shàng]
  志向;理想。
• 佳尚[jiā shàng]
  犹赞美。
• 夙尚[sù shàng]
  平素的志愿或心愿。
• 沙和尚[shā hé shàng]
  小说《西游记》中人物。法名悟净。原为天廷卷帘大将，因蟠桃会上失手打碎玻璃盏，被贬下凡，在流沙河为怪。后经观音指点，受戒修行，保护唐僧往西天取经。
• 脩尚[xiū shàng]
  研习崇尚。
• 素尚[sù shàng]
  朴素高尚的情操。
• 仪尚[yí shàng]
  战国时张仪与靳尚的并称。二人为屈原外交﹑政治主张的敌对者。
• 崇尚[chóng shàng]
  推崇提倡：崇尚正义｜崇尚儒学｜为一时所崇尚。
• 概尚[gài shàng]
  谓节操好尚。
• 业尚[yè shàng]
  1.谓尊崇，崇尚。 2.学业和品德。
• 畸尚[jī shàng]
  犹孤高。
• 信尚[xìn shàng]
  相信而尊崇。
• 边和尚[biān hé shàng]
  五代边镐的诨名。
• 好尚[hào shàng]
  喜好和崇尚：好尚不同，志趣各异。 喜好;崇尚
• 慕尚[mù shàng]
  向往推崇。
• 情尚[qíng shàng]
  性情与爱好。
• 台尚[tái shàng]
  东汉隐士台佟和向长的并称。其事均见《后汉书．逸民传》。向﹐晋皇甫谧《高士传》作“尚”。后因以“台尚”并称﹐借指隐居的高士。

尚[shàng]字的成语

• 注玄尚白[zhù xuán shàng bái]
  指白纸黑字的文字记载。
• 好尚不同[hào shàng bù tóng]
  好：情趣和爱好；尚：所推崇的事物。指所喜欢的和所推崇的各不相同。也指各个国家或地区的社会风尚不相同。
• 疏财尚气[shū cái shàng qì]
  气：义气。讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。
• 好奇尚异[hǎo qí shàng yì]
  好：喜欢；尚：注重，喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。
• 负才尚气[fù cái shàng qì]
  才：才能；气：意气。自恃有才能，纵任意气。
• 由窦尚书[yóu dòu shàng shū]
  比喻没有真才实学，专靠奉承往上爬的人。
• 兼权尚计[jiān quán shàng jì]
  指全面衡量，深思熟虑。
• 尊年尚齿[zūn nián shàng chǐ]
  年：年龄。尚：崇尚。齿：岁数。指尊重老年人。
• 一息尚在[yī xī shàng zài]
  息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。
• 尚慎旃哉[shàng shèn zhān zāi]
  尚：还；旃：之。还要谨慎小心啊。
• 伏维尚飨[fú wéi shàng xiǎng]
  旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。
• 丈二和尚[zhàng èr hé shàng]
  （歇后语）摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。
• 弄性尚气[nòng xìng shàng qì]
  指凭感情办事，好耍脾气。
• 口尚乳臭[kǒu shàng rǔ xiù]
  乳臭：奶腥气。嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。
• 为时尚早[wéi shí shàng zǎo]
  不适时，还早了点。
• 尚德缓刑[shàng dé huǎn xíng]
  尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。崇尚德政，放宽刑罚。
• 偃革尚文[yǎn gé shàng wén]
  停息武备，注重文教。
• 尚堪一行[shàng kān yī xíng]
  尚堪：还可以；一行：走一趟。比喻虽年老尚有余力。
• 尚虚中馈[shàng xū zhōng kuì]
  中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。指没有妻子。
• 一息尚存[yī xī shàng cún]
  息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。还有一口气存在,表示直到生命的最后一刻
• 高尚娴雅[gāo shàng xián yǎ]
  文雅、优美的动作与才艺。 文雅、优美的动作与才艺一位早就受过唱歌、跳舞、弹竖琴那种高尚娴雅训练的少女
• 尚方宝剑[shàng fāng bǎo jiàn]
  上方宝剑。比喻极大的权力。 上方宝剑
• 礼尚往来[lǐ shàng wǎng lái]
  尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。 在礼节上注重有来有往,借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方 礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记.曲礼上》

尚[shàng]字在中间的词语

• 今文尚书[jīn wén shàng shū]
  儒家经典《尚书》的一种。古《尚书》经秦焚书亡失。汉初秦博士伏胜传二十九篇。后学者递相授受，分大小夏侯及欧阳三家。因其以汉隶书写，区别于古《尚书》，故称今文尚书。是中国上古历史文件和部份追述古代事迹著作的汇编。
• 衣锦尚絅[yì jǐn shàng jiōng]
  同“衣锦褧衣”。
• 红杏尚书[hóng xìng shàng shū]
  宋代词人宋祁，字子京，任工部尚书，所作《玉楼春》词，有“红杏枝头春意闹”之句，时人张先称之为“红杏枝头春意闹尚书”。后亦简作“红杏尚书”。
• 师尚父[shī shàng fǔ]
  齐太公吕望的尊称。
• 白衣尚书[bái yī shàng shū]
  东汉郑均的称号。《东观汉记．郑均传》:“均屡辟不诣，公车特征，拜侍御史，月余迁尚书，肃宗敬重之，后以病告归……帝东边过任城，乃幸均舍，勑赐尚书禄以终其身，故时人号为‘白衣尚书’。”唐李白《任城县厅壁记》:“青衣太昊之遗墟，白衣尚书之旧里。”后亦用以指辞官归里仍享受尚书官爵俸禄的大臣。
• 和尚菜[hé shàng cài]
  植物名。菊科。多年生草本。多生于山林及溪涧，自根丛生小叶，似款冬，果有暗紫色刺毛，可食。见明朱橚《救荒本草》卷三。
• 曲部尚书[qǔ bù shàng shū]
  唐汝阳王李琎的自称。
• 八座尚书[bā zuò shàng shū]
  《文选．任昉》:“八座初启﹐以公补尚书令。”李善注:“陈寿《魏志》评曰:‘八座尚书﹐即古六卿之任也。’《晋百官名》曰:‘尚书令﹐尚书仆射﹐六尚书﹐古为八座尚书。’”隋唐时以左右仆射和六部尚书为“八座尚书”。参见“八座”。
• 内尚书[nèi shàng shū]
  唐五代宫中女官尚宫﹑尚仪﹑尚服﹑尚食﹑尚寝﹑尚功统称“六尚书”。因在宫内供职，故称内尚书。
• 和尚稻[hé shàng dào]
  无芒稻的俗称。
• 户曹尚书[hù cáo shàng shū]
  古代官职名。相当于后世的户部尚书。
• 和尚麦[hé shàng mài]
  无芒麦的俗称。
• 中尚方[zhōng shàng fāng]
  古代官署名。掌宫内营造杂作。始置于汉代，唐改称中尚署，元为中尚监，明以后不设。
• 沈尚书[shěn shàng shū]
  1.沈约历仕南朝宋﹑齐﹑梁三代，梁武帝时，官至尚书令，故称。 2.鹤的别名。
• 女尚书[nǚ shàng shū]
  宫内女官名。东汉﹑三国魏﹑后赵石虎宫中都有女尚书，管理批阅宫外奏章﹑文书等。

尚[shàng]字在开头的词语

• 尚自[shàng zì]
  犹自;尚且。
• 尚古子[shàng gǔ zǐ]
  见“尚古自”。
• 尚冠[shàng guān]
  里名。
• 尚玄[shàng xuán]
  崇尚黑色。铁色黑﹐因亦指崇尚用铁制作。
• 尚父[shàng fǔ]
  1.亦作“尚甫”。 2.指周吕望。意为可尊敬的父辈。《诗．大雅．大明》:“维师尚父﹐时维鹰扬。”毛传:“尚父﹐可尚可父。”郑玄笺:“尚父﹐吕望也。尊称焉。”一说为吕望之字。马瑞辰通释:“‘父’与‘甫’同。甫为男子美称﹐尚父其字也﹐犹山甫﹑孔父之属。” 3.后世用以尊礼大臣的称号。
• 尚犹[shàng yóu]
  1.亦作“尚猷”。 2.犹﹐还。尚﹑犹同义并列。
• 尚甫[shàng fǔ]
  见“尚父”。
• 尚方[shàng fāng]
  1.古代制造帝王所用器物的官署。秦置﹐属少府。汉末分中﹑左﹑右三尚方。唐称“尚署”。元惟置中尚监。明废。 2.尚方多以役徒服劳作﹐因以为系罪囚之所。 3.泛称为宫廷制办和掌管饮食器物的官署﹑部门。 4.谓掌管方药。 5.见“尚方剑”。 6.复姓。汉有长陵大姓尚方禁。参阅《通志．氏族四》。
• 尚方舃[shàng fāng xì]
  即尚书履。
• 尚方仗[shàng fāng zhàng]
  尚方制作的兵器。
• 尚书[shàng shū]
  ①亦称《书》。儒家经典之一。为中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。书中保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。相传由孔子编选而成，事实上其中有些篇是后来儒家补充进去的。②官名。始于战国，掌管文书。汉武帝时地位逐渐重要。东汉正式成为协助皇帝处理政务的官员。唐代中央首要机关分为尚书、中书、门下三省，尚书省执行政令。宋以后三省分立之制渐成空谈，行政全归尚书省。明代以后以吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书分掌政务，六部尚书相当于国务大臣。
• 尚主[shàng zhǔ]
  娶公主为妻。因尊帝王之女﹐不敢言娶﹐故云。尚﹐承奉﹑奉事或仰攀之意。
• 尚白[shàng bái]
  1.崇尚白色。 2.依然白色。《汉书．扬雄传下》:“哀帝时丁﹑傅﹑董贤用事﹐诸附离之者或起家至二千石﹐时雄方草《太玄》﹐有以自守﹐泊如也。或嘲雄以玄尚白﹐而雄解之﹐号曰《解嘲》。其辞曰:‘客嘲扬子曰……然而位不过侍郎﹐擢绕给事黄门。意者玄得毋尚白乎?何为官之拓落也?’”颜师古注:“玄﹐黑色也。言雄作之不成﹐其色犹白﹐故无禄位也。”后以“尚白”喻功名无所成就。
• 尚武[shàng wǔ]
  崇尚武事：今论者不务道德怀取之术，而惟尚武｜游牧民族多有尚武精神。
• 尚同[shàng tóng]
  1.墨子的政治思想。谓在“尚贤”的基础上﹐推选贤者仁人。主张地位居下者逐层服从居上者﹐如家君服从国君﹑国君服从天子﹐从而达到“一同天下之议”的治世。 2.谓混同于流俗。
• 尚远[shàng yuǎn]
  久远。
• 尚方剑[shàng fāng jiàn]
  1.俗称“尚方宝剑”。 2.皇帝用来封赐大臣的剑﹐表示授权﹐可以便宜行事。
• 尚兀[shàng wù]
  尚﹐犹。
• 尚论[shàng lùn]
  向上追论。
• 尚享[shàng xiǎng]
  见“尚飨”。
• 尚辞[shàng cí]
  1.崇尚言辞。 2.指重文辞。
• 尚书省[shàng shū shěng]
  官署名。东汉设置﹐称尚书台﹐或称中台。南北朝时始称尚书省﹐下分各曹﹐为中央执行政务的总机构。唐代曾改称文昌台﹑都台﹑中台﹐旋复旧称。尚书省与中书省﹑门下省合称三省。长官为尚书令﹐其副职为左右仆射。元代尚书省时置时废;明代各部均直接对君主负责﹐遂不设尚书省;清制同。
• 尚字[shàng zì]
  即“上字”。旧时某些比赛中用以计胜负的符号。
• 尚羊[shàng yáng]
  1.亦作“尚佯”。亦作“尚阳”。 2.闲游;悠闲地步行徘徊。 3.引申为娱目游心。
• 尚然[shàng rán]
  1.犹然;尚且。 2.仍然。 3.尚且如此。 4.仍然如此。
• 尚卿[shàng qīng]
  纸神。
• 尚故自[shàng gù zì]
  见“尚古自”。
• 尚飨[shàng xiǎng]
  也作“尚享”。旧时用作祭文的结语，表示希望死者来享用祭品：盖上以为天下恸，而下以哭其私，呜呼哀哉，尚享｜临风洒泣，气尽心孤；子止于此，况于吾徒。呜呼哀哉，尚飨!
• 尚古自[shàng gǔ zì]
  1.亦作“尚故自”。亦作“尚古子”。 2.犹自;尚且。
• 尚仪[shàng yí]
  唐﹑五代宫中女官名。
• 尚未[shàng wèi]
  词语信息【词目】尚未【示例】他尚未接到相关通知。他尚未吃饭。他尚未工作。他尚未回家。…《东周列国志》第四回：“庄公曰：‘寡人筹之熟矣。段虽不道，尚未显然叛逆，我若加诛，姜氏必从中阻挠，徒惹外人议论，不惟说我不友，又说我不孝。我今置之度外，任其所为，彼恃宠得志，肆无忌惮。待其造逆，那时明正其罪，则国人必不敢助，而姜氏亦无辞矣！’”蔡东藩《清史演义》第三回：“正是科尔沁部统领明安，尚未行礼，即大哭道“全部军士都败没了，贵统领布塞闻已战死了。”革命尚未成功，同志仍须努力相关名言生活的全部意义在于无穷地探索尚未知
• 尚书履[shàng shū lǚ]
  《汉书．郑崇传》:“哀帝擢为尚书仆射﹐数求见谏争﹐上初纳用之。每见曳革履﹐上笑曰:‘我识郑尚书履声。’”后以“尚书履”指尚书的官职。
• 尚佯[shàng yáng]
  见“尚羊”。
• 尚兀自[shàng wù zì]
  犹自;尚且。
• 尚好[shàng hǎo]
  稍高于一般的：过得去的。 稍高于一般的;过得去的
• 尚且[shàng qiě]
  表示进一层的意思。提出程度更甚的事例作为衬托，下文常用“况”、“何况”等词相呼应：对陌路人尚且不能欺骗，何况对老朋友!
• 尚行[shàng xíng]
  崇尚品行。
• 尚古[shàng gǔ]
  1.上古。 2.崇尚古制﹐推崇古道。 好古