啓
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啓[qǐ]字在开头的词语
- 啓航[qǐ háng]
开船。《人民文学》1981年第8期：“汽笛已经拉响，轮船就要启航。”
- 啓塞[qǐ sāi]
1.门户、道路、桥梁和城郭、护城河。《左传·僖公二十年》：“春，新作南门。书，不时也。凡启塞，从时。”杜预 注：“门户道桥谓之启，城郭墙堑谓之塞。”一说指门扇和门闩。杨伯峻 注：“据 孔《疏》引 服虔 注，启谓闔扇，塞谓键闭……闔扇指门，用木制者曰闔，用竹苇制者曰扇。闔扇所以开，故曰启。键闭者，门有两扇，每扇各直钉一短木，其上有孔，两扇既合，然后用一横木贯于两孔中，加管钥焉，所以闭之也。其贯门扇之横木曰键，其受横木者曰闭。键闭所以塞，故曰塞。键闭非锁钥。説详 李貽德《辑述》。”
- 啓予[qǐ yǔ]
谓对自己有所启发。《隶释·汉山阳太守祝睦后碑》：“所谓守忠启予，其去也善，盖彰功表勛，所以焕往煇来。”郁达夫《为霭民先生题经公颐渊画松》诗之二：“一枝剪取长松干，劲质贞心实启予。”
- 啓求[qǐ qiú]
犹请求。 北齐 颜之推《颜氏家训·终制》：“承圣 末，已启求 扬都，欲营迁厝。”《北史·独孤信传》：“信 在 陇 右岁久，启求还朝，周文 不许。”《资治通鉴·后周世宗显德五年》：“唐 江西 元帅 晋王 景遂 之赴 洪州 也，以时方用兵，启求大臣以自副。”
- 啓右[qǐ yòu]
见“启佑”。
- 啓行[qǐ xíng]
1.出发；起程。 《诗·大雅·公刘》：“弓矢斯张，干戈戚扬，爰方启行。”《三国志·蜀志·吕凯传》：“当躬聚党众，率先启行。”阿英《流离》一：“五时启行入城，限定三天内回 巢县。”
- 啓譬[qǐ pì]
开导晓谕。《资治通鉴·齐高帝建元元年》：“王敬则 勒兵殿庭，以板舆入迎帝。太后惧，自帅阉人索得之，敬则 啟譬令出，引令升车。”
- 啓悟[qǐ wù]
亦作“啟寤”。寤，通“悟”。启发使觉悟。《后汉书·宦者传·曹节》：“近者神祇启悟陛下。”《晋书·陆喜传》：“始闻高论，终年启寤矣。”北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》：“此事遍於经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。”卢文弨 补注：“启，开也；寤，觉也，与悟通。”宋 沉揆《＜颜氏家训＞跋》：“辩析援证，咸有根据，自当启悟来世。”许地山《东野先生》二：“一般人既习非成是，最好的是能使他们因理启悟，去非归是。”
- 啓口[qǐ kǒu]
开口；张开嘴说话。《汉书·贾谊传》：“适启其口，匕首已陷其匈矣。”宋 陈傅良《题张之望文卷后》：“温公 尝言，洛 中，士大夫渊藪，谈空説性多矣，惟史事无所启口。盖有讥云耳。”《再生缘》第二一回：“转身走下垂袍袖，施礼深深启口云。”魏巍《东方》第六部第二章：“世界上有些话，是最难启口的。”
- 啓母石[qǐ mǔ shí]
夏启 母所化之石。 古代神话传说 夏禹 妻 涂山氏 生 启 而化为石。《汉书·武帝纪》：“朕用事 华山，至於中岳，获駮麃，见 夏后启 母石。”颜师古 注：“应劭 曰：‘启 生而母化为石。’启，夏禹 子也。其母 涂山氏 女也。禹 治鸿水，通 轘辕山，化为熊，谓 涂山氏 曰：‘欲餉，闻鼓声乃来。’禹 跳石，误中鼓。涂山氏 往，见 禹 方作熊，惭而去，至 嵩高山 下化为石，方生 启。禹 曰：‘归我子。’石破北方而 启 生。事见《淮南子》。”按，今本《淮南子·人间训》仅言“禹 生于石”。高诱 注：“禹 母 修己，
- 啓手足[qǐ shǒu zú]
见“启手启足”。
- 啓示[qǐ shì]
启发指示，使有所领悟。李烈钧《辛亥革命及督赣时期》：“总理（孙中山）起立答词，对经营全国铁路多所启示。”巴金《家》五：“这几句话对她简直成了一个启示，眼前顿时明亮了。”杨朔《万丈高楼平地起》：“这是一个最普通的战士给我的启示。”
- 啓事[qǐ shì]
1.陈述事情。 多用于下对上。《三国志·魏志·董卓传》：“召呼三臺尚书以下自诣 卓 府启事。”《旧唐书·高宗纪下》：“八月辛丑，上痁疾，令太子受诸司启事。”《红楼梦》第十八回：“﹝巡察地方总理关防太监﹞指示 贾 宅人员何处出入，何处进膳，何处启事，种种仪注。”
- 啓封[qǐ fēng]
1.开拆封闭物。《列子·汤问》：“此三寳者，传之十三世矣，而无施於事。匣而藏之，未尝启封。”
- 啓扃[qǐ jiōng]
谓开门。 宋 洪迈《夷坚三志辛·阎大翁》：“媪始悟，亟率直童启扃，造龕前焚香献纸钱以谢过。”
- 啓化[qǐ huà]
开化，变化。汉 扬雄《太玄·莹》：“假哉天地。啗函启化，罔裕於玄。”范望 注：“开化成务，自然有裕於玄道也。”
- 啓沃[qǐ wò]
《书·说命上》：“启乃心，沃朕心。”孔颖达 疏：“当开汝心所有，以灌沃我心，欲令以彼所见，教己未知故也。”后因以“启沃”谓竭诚开导、辅佐君王。《梁书·武帝纪下》：“朕暗於行事，尤闕治道……凡尔在朝，咸思匡救，献替可否，用相启沃。”宋 梅尧臣《送曾子固苏轼》诗：“正如 唐 虞 时，元凯同启沃。”清 平步青《霞外攟屑·掌故·洪更生》：“洪亮吉 所论，实足启沃朕心，故置诸座右，时常观览。”
- 啓椗[qǐ dìng]
见“启碇”。
- 啓丐[qǐ gài]
犹启乞。《新唐书·崔祐甫传》：“自 至德 乾元 以来，天下战讨，启丐填委，故官赏繆紊。”
- 啓露[qǐ lòu]
暴露；显露。明 沉德符《野获编补遗·列朝·大峪山用舍》：“上忽颁諭，谓奉藏体魄已二十载，启露风尘，摇撼远道，朕心不寧。”楼适夷《盐场》：“成和 回到家来的时候，漫漫的冬夜已经启露了曙光。”
- 啓舷[qǐ xián]
谓开船。苏曼殊《断鸿零雁记》第七章：“舟於正午启舷，孺子珍重。”
- 啓惕[qǐ tì]
使受到启发而震惧。杨玉如《辛亥革命先著记》第六章第二节：“多印白话，数 满清 罪恶，派间谍到 满 军中散发，以启惕其军心。”
- 啓蒙[qǐ méng]
1.开导蒙昧，使之明白事理。 清 刘献廷《广阳杂记》卷三：“嗟乎，物理幽玄，人知浅眇，安得一切智人出兴于世，作大归依，为我启蒙发覆耶！”
啓[qǐ]字在结尾的词语
- 牋啓[jiān qǐ]
下达上的笺记、书启。《新唐书·百官志一》：“下之达上，其制有六：一曰表，二曰状，三曰牋，四曰启，五曰辞，六曰牒。”宋 陆游《老学庵笔记》卷三：“宣和 间，虽风俗已尚諂諛，然犹趣简便。久之，乃有以駢儷牋启与手书俱行者。主於牋启，故谓手书为小简。”郑观应《盛世危言·考试下》：“一为文学科，凡诗文词赋章奏牋启之类皆属焉。”
- 刺啓[cì qǐ]
书姓名于奏白之上而启陈其事。《资治通鉴·齐明帝永泰元年》：“子恪 徒跣自归，二更达 建阳门，刺启。时刻已至，而上眠不起。”胡三省 注：“书姓名於奏白曰刺。启，奏也。既达姓名，又启陈其事。”
- 蜂啓[fēng qǐ]
亦作“蠭啟”。 犹蜂起。《隶释·汉益州太守高眹修周公礼殿记》：“四百年之际，变异蠭启。”洪适 释：“以蠭启为蜂起。”
- 刊啓[kān qǐ]
开辟。南朝 宋 鲍照《石帆铭》：“在昔鸿荒，刊启源陆。”
啓[qǐ]字在中间的词语
- 元戎啓行[yuán róng qǐ háng]
谓大军出发。语本《诗·小雅·六月》：“元戎十乘，以先启行。”唐 柳宗元《剑门铭》：“鼖鼓一振，元戎启行，取其渠魁，以为大戮。”
