古人用十干以纪日，甲乙即甲日与乙日。甲乙属木，木分阴阳。甲为阳木，内应足少阳胆经，故胆旺于甲日；乙为阴木，内属足厥阴肝经，故肝旺于乙日。《素问·脏气法时论》：“肝主春，足厥阴，少阳主治，其日甲乙。”
病名。《喉科种福》卷五：“又有白骨横于喉向者，其痛异常，此中寒喉痹，阴火上蒸精垢，结而成块，坚白如骨，外观恶寒，嗜卧不渴，懒言、舌滑而冷诸阴证。阴气复逼喉间，清涎成流而出。”治宜用黄芪15克、法夏4．
见《广西中草药》。为黑面神之别名，详该条。
见《陕西中草药》。为太白参之别名，详该条。
气功铭文。原刻于一十二面体角柱形玉佩上，约刻于公元前380年前后(即战国初期)。原拓片见《三代吉金文存》卷二十，是我国现存最早的有关气功的文字记述，共四十五字：“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，
即玄菟丹，见该条。
见《东北资源植物手册》。为罗布麻之别名，详该条。
见《山东中草药手册》。为胡桃青皮之别名，详该条。
出《神农本草经》。为茯苓之别名，详该条。
证名。指口唇干燥，甚则裂开的症象。《温疫论·数下亡阴》：“津不到咽，唇口燥烈，缘其人阳脏多火而阴亏。今重亡津液，宜清燥养营汤。设热渴未除，里证仍在，宜承气养营汤。”多因阴津不足，脾热炽盛所致。治宜养阴