出《雷公炮炙论》。即石榴皮，详该条。
【生卒】：?～581【介绍】：南北朝至隋代之间医生。丹阳(今江苏镇江)人。北齐名医徐之才之弟。
相气十法之一。诊察病人面部颜色的散漫与抟聚，以辨别疾病的新久和邪气的进退。《望诊遵经》：“散者病近将解，抟者病久渐聚。先抟而后散者，病虽久而将解；先散而后抟者，病虽近而渐聚。”
病名。又名眼弦赤烂生虫、风沿烂。《证治准绳·杂病》：“丹溪云：风沿眼系上，膈有积热，自饮食中挟怒气而成。顽痰痞塞，浊气不降，清气不上升，由是火益炽而水益降，积而久也。眼沿因脓渍而肿，于中生细小虫丝，遂
见清·刘士季《草木便方》。为蛇莓之别名，详该条。
即人丹，见该条。
指肺脏被郁热长期熏灼而发生痿证的病机。《素问·痿论》：“肺热叶焦，发为痿蹙。”病变有两种：①肺痿。以咳吐浊唾涎沫为主症。治宜清燥救肺。②手足痿弱。以皮毛、肌肉枯萎，四肢无力、不能举动为主症。参见痿条。
五行学说术语。乘，即乘虚侵袭之意。相乘即相克太过，超过正常制约的程度。如肝气过亢，肺金又不能对肝木加以正常克制时，太过的木便去乘士，使土更虚而发生肝气犯胃之类的病。《素问·五运行大论》：“气有余，则制
膈证之一。又名食膈。见《医方考》卷三。详食膈条。
书名。3卷。清·董废翁撰。本书专论四时感证，内容分总论、本病、变病、兼病四部分。本病以六经分症，治法分正治、从治；对变病、兼病诸证分析尤详，其中包括一些危症的救治；末附妊孕伤寒。董氏立论本于《医学纲目