自灸
即天灸，见该条。
即天灸，见该条。
出《吴普本草》。为昆布之别名，详该条。
即运气按摩。见该条。
1卷。明·王磐撰于1521年。作者根据其亲自采访有关人员所收集的60种荒年饥馑用的代食品——野菜，整理编成三言歌诀。并说明其采集及食用方法，是一种较通俗实用的备荒本草著作。明末时，姚可成又续补60种，
新生儿脊椎管没有完全闭合的一种先生性畸形。清·吴溶堂《保婴易知录》：“小儿初生背上有孔窬一二个，其内有膜完护脏腑者，得生；如无膜露见脏腑者，即死无救。”与脊柱裂相类似。
病名总称。《外科精义》卷上：“夫五发疽者，谓痈疽生于脑、背、眉、髯、鬓是也。大概论之分为三等。一者疽也。二者痈也。三者疖也。”
【介绍】：见注市条。
五行理论称为肝木乘脾土。由于肝气横逆，疏泄太过，影响脾胃，以致消化机能紊乱。主要证候有头眩、易怒、胸闷、胁痛以及脘腹胀痛、厌食、大便泄泻、脉弦等脾虚症状；若主要表现为嗳气、吞酸、呕吐等犯胃症状者，则称
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症目不赤痛，但上睑虚起若球，……试以手掌擦热拭之，少平，顷复如故。”即睥虚如球。详该条。
病名。见《秘传眼科龙木论》。又名惊振翳。由于眼受各种外伤，直接或间接损及黄精(晶状体)所致。初始可有目赤痛，畏光流泪，视力减退等证。失治，黄精变混浊，甚则失明。初起宜平肝清热，活血化瘀，用石决明散或镇
指脊柱附近的部位。古人认为，其位置既不在表，亦不在里，属半表半里，为温疫之邪所居留之处。《温疫论》上卷：“邪从口鼻而入，则其所客，内不在脏腑，外不在经络，舍于夹脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界