【生卒】：十七世纪【介绍】：清代医家。字赓六，号慎斋，槜李(在浙江嘉兴西南)人，辑有《医学经纶》等书，后又撰《女科经纶》一书。认为妇女病四诊有所难尽，而妇人之病，莫重于月经、胎产、崩淋、带下等症，故蒐
见济生拔粹条。
见退思庐医书四种合刻本条。
脏腑相合之一。脾和胃同是消化、吸收和输布饮食物及其精微的主要脏腑。脾主运化，胃主受纳腐熟；脾为脏属阴，其性喜燥恶湿；胃为腑属阳，其性喜润恶燥；脾主升清，胃主降浊。二者在功能上互相配合，经脉上互相络属，
经穴别名。《素问·气穴论》载：“眉本二穴。”王冰注：“攒竹穴也。”
同肾阳虚衰。详该条。
子午流注用语。指天干为阳主进，地支为阴主退。是推算次日干支开取井穴时辰的方法。例如甲日甲戍时开取胆经井穴足窍阴，要推算次日(乙日)开井穴的时辰，根据阳进阴退的原则，则天干从甲进一数为乙，地支从戍退一数
元代医官职称。为太医院低级官员。共8人，始设于1322年(至治二年)。
①清凉、清冷。《素问·脉要精微论》：“腰足清也。”②清寒之病；清邪，即雾露之气。《素问·六元正纪大论》：“热病生于上，清病生于下。”《伤寒论·辨脉法》：“清邪中上，名曰洁也。”③澄清。与浑相对。《伤寒
指寸口部是十二经脉之气总会聚之处，出《难经·一难》。寸口是手太阴肺经的动脉，而肺朝百脉，十二经脉及其所络属的五脏六腑之气“皆出于胃，变见于气口”(《素问·五脏别论》)，故称其为脉之大会。