解剖名。出《灵枢·忧恚无言》。即唇,亦作唇口。唇之色泽具诊断意义。《疡医大全》卷十四:“唇口焦红者吉,唇红者主烦躁渴饮,唇燥裂者是脾热,唇口俱肿赤者是热极……,唇青者主血虚脾寒也……。”参见唇条。
见静光禅师考定《女科秘要》卷三。即经行先后无定期,详该条。
出《周礼》。指徐(粳米)、黍(粘黄米)、稷(谷子,一说为高粱)、粱(上等小米)、麦、苽(菰米)。
古代医学分科之一。系以迷信方法治病。参见祝由、十三科各条。
【介绍】:东汉医生。据史料记载,常以道术治病,似为巫医。
①病因之一。即热邪。详该条。②证候之一。指外邪引起的发热。
指风寒外邪侵袭于体表皮毛,内舍于肺,影响肺卫之气的宣通。主要证候有鼻塞、声重、喷嚏、流清涕、咳嗽甚则喘促气急、咯痰清稀、头痛、恶寒、微热、无汗,或只觉恶寒而无发热,舌苔薄白,脉浮。多见于风寒感冒,亦可
见《外科正宗》。泛指高温所引起的灼伤。其中,高温液体或蒸气所伤的,称烫伤;被火焰或火器所伤的,称火伤。
肛漏治法。《古今医统》:“……指用芫根煮线,挂破大肠,药线日下,肠肌日长。”即用药线(或普通丝线)或橡筋挂开漏管的方法。其原理是利用扎线的张力,逐渐使局部气血阻断,使组织缓慢发生坏死,从而达到逐步切开
①同正气。《灵枢·刺节真邪》:“真气者,所受于天,与谷气并而充身者也。”参正气条。②同元气。《脾胃论》卷下:“真气又名元气,乃先身生之精气也。”参见元气条。③指心气。《素问·评热病论》:“真气上逆,故