导引法，系模仿熊的动作的一种体操健身活动，最早见战国(公元前475～221年)《庄子》：“熊经鸟伸。”马王堆汉墓出土的《导引图》中也有熊的摹仿动作，亦称熊经。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中，但无动作
指医理与《易》理同源于事物的阴阳变化。《类经图翼·医易》：“易者，易也，具阴阳动静之妙；医者，意也，合阴阳消长之机。……故曰天人一理者，一此阴阳也；医易同源者，同此变化也。”易学阐述事物阴阳动静变化的
见《河北药材》。为马兜铃之别名，详该条。
【生卒】：1885～1969【介绍】：字惠侯。湖南祁东人。随祖父天存习医，后曾行医于祁阳、桃源、衡阳、郴州、洪江、长沙等地，建国后任湖南省中医药研究所顾问。行医六十年，精于杂病、温病、妇科病治疗。其治
病证名。指突然起病，水泻如注之症。《素问玄机原病式·六气为病》：“暴注，卒暴注泄也。”详热泻、水泻紧病等条。
脚气重证之一。指脚气病症而见喘咳者。《圣济总录》卷八十二：“毒气循经上入于肺，则气道奔迫，升降不顺，故令上气喘满。”《证治要诀·诸气门》：“脚气迫肺，令人喘嗽，宜小青龙汤。每服加入槟榔一钱，重煎服。”
综合性医书。明·武之望撰于1626年。108卷。武氏编完妇科专著《济阴纲目》后，认为还应编一部利济于男患者(所谓济阳)的医书，遂广参博搜，“汇集众编，别异比类，总以议论特出，独具卓识者择而录之。……分
十问之一。了解病人出汗情况，可辨别病的邪正虚实、表里阴阳。外感病，恶寒、发热、无汗为表实；发热、恶风、自汗为表虚；热不因汗减，为邪已入里，或为暑热、湿温等证。内伤病，不热而汗自出的为自汗，多属阳虚；睡
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十六方。茵陈四两(捣，取汁一合)，天花粉一斤(捣，取汁六合)。调匀冲服。治女劳疸，额黑，足热，膀胱急，小便利，身黄，日晡发热，恶寒。
见《陕甘宁青中草药选》。为常春藤之别名。详该条。