形，形体；志，情志、精神。指五种不同形志的人，发病时有不同的表现。《素问·血气形志篇》：“形乐志苦，病生于脉，……形乐志乐，病生于肉，……形苦志乐，病生于筋，……形苦志苦，病生于咽嗌，……形数惊恐，经
病名。《太平圣惠方》卷二十一：“夫风顽麻者，由荣气虚，卫气实，风寒入于肌肉之间，使血气不能流通。其状，搔之皮肤下似膈衣是也。诊其寸口脉缓，则皮肤不仁。脉数者生，牢急者死。”治宜乌蛇散、乌头丸等方。
指风和燥相结合，多感于秋燥时令。临床表现为头痛、发热、恶寒无汗、鼻塞、唇燥、咽干、干咳、胸胁痛、皮肤干涩，舌苔白薄而干，脉浮涩等。治宜润燥清肺，兼以疏风。
元代医官职称。隶属于医学提举司，系太医官职中之一种，官阶从八品。
针灸著作。又名《勉学堂针灸集成》。4卷。清·廖润鸿撰。刊于1874年。卷1论针灸法、禁针灸穴、别穴、要穴、奇穴、针灸禁忌时日等；卷2论骨度法及诸病针灸法；卷3～4为十四经经穴及经外奇穴。本书引用参考文
书名。明·李中梓撰。本书共收医案50多则，不分门类，不立标题，大多为内科杂病疑难治案。作者长于脉诊和辨证，处方灵活，案语明晰。初未刊行，后收入李延昰《脉诀汇辨》中。
见药要便蒙新编条。
证名。见《黄帝素问宣明论方》卷十四。即目昏。详该条。
指能使针刺感应向一定方向扩散传导的一类针刺方法，亦称引气法、通气法和导气法。《针灸大成》：“有病道远者，必先使气直得病所。”说明本法在临床上的重要意义。本法历代文献中有分散记载，主要是提插行气，呼吸行
指水谷化生的轻清阳气不能正常濡养头部、肌表、四肢的病机。《素问·阴阳应象大论》：“清阳出上窍”，“清阳发腠理”，“清阳实四肢”。清阳不升多因脾胃阳气不足，升清降浊的功能障碍所致。症见头晕、眼花、耳鸣、