冯氏锦囊
见冯氏锦囊秘录条。
见冯氏锦囊秘录条。
证名。见《丹溪心法》卷四。即眉棱骨痛。详该条。
病证名。指久咳肺络损伤之咯血。初起宜清肺宁络，用薏苡仁散(见《杂病源流犀烛·诸血源流》)。日久气血两虚，客热不除，咳嗽咽干，多唾涎沫，血色鲜红者，宜补益气血，健脾和络，用大阿胶丸(见《丹溪心法·吐血》
见邵氏医书三种条。
寸口脉三部之一。详寸关尺条。
出《素问·宣明五气篇》。肾的生理功能之一。指人的记忆力或意志，为肾所藏。肾的精气充盛，则脑髓充而精力旺盛，记忆力强；肾虚则每多健忘、精神不振或未老先衰。治当以补肾为主。
三十六黄之一。《圣济总录》卷六十一：“治犊黄舌两边先从后起，次生向前，两傍有赤脉，状如蚯蚓。宜急烙断，毒气贯舌，其状紫色，次灸两口角，及人中并承浆。”参见黄疸有关条。
黄病二十八候之一。《诸病源候论》卷十二：“脾脏中风，风与瘀热相搏，故令身体发黄，额上黑，微汗出，手足中热，薄暮发，膀胱急，四支烦，小便自利，名为劳黄。”《太平圣惠方》卷五十五：“劳黄者，四肢无力，骨节
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
①有生命的关键之意。是先天之气蕴藏所在，人体生化的来源，生命的根本。命门之火体现肾阳的功能，包括肾上腺皮质功能。《难经·三十六难》：“命门者，诸神精之所舍，原气之所系也，故男子以藏精，女子以系胞。”命
书名。2卷。明·吴有性原撰，清·王嘉谟补辑。刊于1822年。王氏认为吴氏“《温疫论》一书，独阐杂气，创瘟疫之法门”，但“未免醇疵互见”，遂予删订重编，并汇集诸家有关学术经验作为补充，便于读者参阅。