指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇为流行，并出现五行相生相胜的原理。相生意味着相互滋生或促进，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等；相胜又称相克，意味着互相排斥或抑制，如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木等。相生和相克的协调，所谓生中有克，克中有生，大自然才会运行不息，相反相成。这些观点，具有自发的辩证法因素，它的合理成份一直被保存下来，在实际应用中对中国古代天文、历数、医学等起了一定作用，例如在医学应用上成为中医的五行学说。参见五行学说条。
病证名。见《幼幼新书》。病初骨热，销烁阴液，耗劫真精，致使肌体羸瘦，面色萎黄，腹脐时痛，胸膈满闷不食。宜猪肚丸(木香、黄连、生地、青橘皮、银柴胡、鳖甲)，常服退黄长肌，进食解虚劳，行滞气，利关节。
十二经脉之一。代号PC。《灵枢·经脉》：“心主手厥阴心包络之脉，起于胸中，出属心包络。下膈，历络三焦；其支者，循胸出胁，下腋三寸，上抵腋下，循臑内，行太阴少阴之间，入肘中，下循(循字据《甲乙经》卷二及
见《张氏医通》卷十三。即舒筋散，见该条。
病证名。即脊骨弯曲突起，如龟之背。《小儿药证直诀》：“儿生下客风入脊，逐于髓，即成龟背。”或由胎禀不足，调养失宜，脾肾两虚，脊骨柔弱所致。症见脊柱弯曲畸形，高突隆起，步行伛偻，形体羸瘦。可见于佝偻病、
指火热极盛于里，遏郁阳气不能布达体表，体表失于温煦而出现手足厥冷、战慄鼓颔等类似寒盛证候，即真热假寒证。《素问玄机原病式》：“表之阳气与邪热并甚于里，热极而水化制之，故寒慄也。虽尔，为热极于里，乃火极
出《医宗金鉴·妇科心法要诀》。即不孕，详该条。
书名。又名《集验良方》、《拔萃良方》。2卷。清·恬素辑。刊于1841年。本书选收以外科疾病为主的验方近200首，分别介绍其主治、配方及用法。
经外奇穴名。见《腧穴学概论》。位于手掌侧第二、三、四、五指近端指骨关节横纹中点各一穴(即四缝穴)，以及拇指掌指关节横纹中点和指骨关节横纹中点各一穴，每手六穴，左右计12穴。主治疳积，疔疮等。直刺0．1
【生卒】：1125～1210【介绍】：南宋爱国诗人。字务观，号放翁。山阴(今浙江绍兴)人。兼通医学，著有《陆氏续集验方》2卷。
见乐只堂人子须知韵语条。