同痞。不通①指痞塞的证候。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为积饮否隔。”《素问·五常政大论》：“备化之纪，……其病否。”“其病留满否塞。”《诸病源候论·瘘候》：“寒热邪气，客于经络，使血气否涩。”
见《陆川本草》。为韶子之别名，详该条。
病证名。九注之一。《诸病源候论·生注候》：“人有阴阳不调和，血气虚弱，与患注人同共居处，或看侍扶接，而注气流移染易得注，与病者相似，故名生注。”症见心胁痛，转移无常，或体中痛，移易牵制，冲绞心胁。日久
病证名。指发斑属于实热性者。见《此事难知》。又名阳斑。《阴证略例》：“阳证发斑有四，有伤寒发斑，有时气发斑，有热病发斑，有温毒发斑，斑斑如锦纹，或发之面部，或发之胸背，或发之四末，色红赤者，胃热也，紫
病证名。《诸病源候论》卷四十四：“肾气通耳，而妇人以肾系胞，因产血气伤损，则肾气虚，其经为风邪所乘，故令耳聋也。”治宜补益肾气为主。方用金匮肾气丸。气虚可用补中益气丸。
《素问·五脏别论》：“六腑者，传化物而不藏。”指出了六腑共同的生理功能特点，举凡胃的腐熟水谷、主降浊，胆的疏泄胆汁，小肠的泌别清浊，大肠的传泻糟粕，膀胱的排泄小便，三焦的通调水道等，都是传而不藏的。要
书名。清·金有恒(子久)撰。约成书于1895年。治案分门别类予以编辑，其中以温病医案居多，记述分析较详。对重症、险症多连续记载其病情变化及治法，交待比较清楚。
即上骱手法。是应用手的技巧，将脱臼之骨关节恢复其原位。详见上骱手法条。
见《本草述钩元》。为红豆蔻之简称，详该条。
证名。见《诸病源候论·风病诸候》。即半身不遂，详该条。