《圣济总录》戊寅岁图·

\[图暂缺]少阳相火司天，厥阴风木在泉，中见太征火运，岁火太过，气化营运先天，太征上临少阳，是谓天符之年，平火之岁，命曰升明之纪，正阳而治，德施周普，五化均衡，其气高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其政明曜，其候炎暑，其令热，其类火，其应夏，其谷麦，其果杏，其实络，其虫羽，其畜马，其色赤，其味苦，其物脉，其音征，其数七，其在人也。其脏心，其主舌，其养血，其病 螈，此岁运之化也，天地之气，上见少阳，左间阳明，右间太阴，故天气正而其政严，下见厥阴，左间少阴，右间太阳，故地气扰而其令挠，风乃暴举，木偃沙飞，炎火乃流，阴行阳化，雨乃时应，火木同德，上应荧惑岁星，其谷丹苍，岁气之化，火化七，风化三，正化度也，羽虫静，毛虫育，岁物所宜也， 虫耗，清毒不生，地气制之也，岁半之前，天气少阳主之，少阳所至为炎暑，其令暄者，少阳之政也，岁半之后，地气厥阴主之，厥阴所至为风府，风从火化者，厥阴之令也，风热参布，云物沸腾，太阴横流，寒乃时至，凉雨并起，民病寒中，外发疮疡，内为泄满，圣人遇之，和而不争，往复之作，民病寒热、疟、泄、聋、瞑、呕吐。上怫肿色变，是岁火为天气，木为地气，风火相值，其气专，其化淳，又遇火运统之，运与天符，火化升明，先取化源，抑其运火，赞其金气，则暴过不生，苛疾不起，岁宜以咸寒调上，以辛凉调下，以甘和调中，渗之、泄之、渍之、发之，运同风热，宜多寒化，治之常也，初之气，自丁丑年大寒日申初，至是岁春分日午初，六十日八十七刻半，主位少角木，客气少阴火，中见火运，气与运同，地气迁，风胜乃摇，寒乃去。候乃大温，草木早荣，寒来不杀，温病乃起，其病气拂于上，血溢目赤，咳逆头痛，血伤胁满，肤腠中疮，宜调少阴之客，以咸补之，以甘泻之，以酸收之，岁谷宜丹，间谷宜豆。二之气，自春分日午正，至小满日辰正，凡六十日有奇，主位太征火，客气太阴土，中见火运，湿土之客，火反郁，白埃四起，云趋雨府，风不胜湿，雨乃零，民乃康，其病热郁于上，咳逆呕吐，疮发于中，胸嗌不利，头痛身热，昏愦脓疮，宜治太阴之客，以甘补之，以苦泻之，以甘缓之，岁谷宜丹，间谷宜麻。三之气，自小满日巳初，至大暑日卯初，凡六十日有奇，主位太征火，客气少阳火，中见火运，岁火当位，上为天符，下为司气，天政布，炎暑至，少阳临上，雨乃涯，民病热中，聋瞑、血溢、脓疮、咳、呕、鼽、衄、渴、嚏、欠、喉痹、目赤。善暴死，是岁火气平，若有水气承之，即不至横暴，经曰相火之下，水气承之，亢则害，承乃制是也。宜调少阳之客，以咸补之，以甘泻之，以咸软之，岁谷宜丹，间谷宜豆，是气也。司气以热，用热远热。四之气，自大暑日卯正，至秋分日丑正，凡六十日有奇，主位少宫土，客气阳明金，中见火运，金土相和，凉乃至，炎暑间化，白露降，民气和平，其病满身重，宜调阳明之客，以酸补之，以辛泻之，以苦泄之，岁谷宜苍，间谷宜黍。五之气，自秋分日寅初，至小雪日子初，凡六十日有奇，主位太商金，客气太阳水，中见火运，火本胜金，水反制之，寒气为客，阳乃去，寒乃来，雨乃降，气门乃闭，刚木早凋，民避寒邪，君子周密，宜调太阳之客，以苦补之，以咸泻之，以苦坚之，以辛润之，岁谷宜苍，间谷宜稷，终之气，自小雪日子正，至大寒日戌正，凡六十日有奇，主位少羽水，客气厥阴木，中见火运，火木同德而行顺化，地气正，风乃至，万物反生， 雾以行，其病关闭不禁心痛，阳气不藏而咳，宜治厥阴之客，以辛补之，以酸泻之，以甘缓之，岁谷宜苍，间谷宜稻，是岁天符为执法，火气自平，若有邪气，则中执法，民有急卒之病，经所谓中执法者，其病速而危也。