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《本草纲目(金陵本)》第十七卷 草部(六)·

草之六

毒草类四十七种

(宋《开宝》)【释名】头(《开宝》)、鬼芋(《图经》)、鬼头。【集解】志曰∶头出吴、蜀。叶似由跋、半夏,根大如碗,生阴地,雨滴叶下生子。又有斑杖,苗相似,至秋有花直出,生赤子,根如头,毒猛不堪食。虎杖亦名斑杖,与此不同。颂曰∶江南吴中出白,亦曰鬼芋,生平泽极多。人采以为天南星,了不可辨,市中所收往往是此。但南星肌细腻,而茎斑花紫,南星茎无斑,花黄,为异尔。时珍曰∶出蜀中,施州亦有之,呼为鬼头,闽中人亦种之。宜树阴下掘坑积粪,春时生苗,至五月移之。长一、二尺,与南星苗相似,但多斑点,宿根亦自生苗。其滴露之说,盖不然。经二年者,根大如碗及芋魁,其外理白,味亦麻人。秋后采根,须净擦,或捣成片段,以酽灰汁煮十余沸,以水淘洗,换水更煮五六遍,即成冻子,切片,以苦酒五味淹食,不以灰汁则不成也。切作细丝,沸汤苗似半夏,杨慎《丹铅录》言酱即此者,皆误也。王祯《农书》云∶救荒之法,山有粉葛、、橡栗之利,则此物亦有益于民者也。其斑杖,即天南星之类有斑者。

【气味】辛,寒,有毒。李廷飞曰∶性冷,甚不益人,冷气人少食之。生则戟人喉出血。【主治】痈肿风毒,摩敷肿上。捣碎,以灰汁煮成饼,五味调食,主消渴【发明】机曰∶按《三元延寿书》云∶有人患瘵,百物不忌,见邻家修,求食之美,遂【附录】菩萨草(宋《图经》)颂曰∶生江浙州郡。凌冬不凋,秋冬有花直出,赤子如头。冬月采根用,味苦,无毒。主中诸毒食毒,酒研服之。又诸虫伤,捣汁饮,并敷之。妇人妊娠咳嗽,捣筛蜜丸服效。

半夏

(《本经》下品)【释名】守田(《别录》)、水玉(《本经》)、时珍曰∶《礼记·月令》∶五月半夏生。盖当夏之半也,故名。守田会意,水玉因形。【集解】《别录》曰∶半夏生槐里川谷。五月、八月采根,曝干。普曰∶生微丘或生野中,二月始生,叶三三相偶。白花圆上。弘景曰∶槐里属扶风。今第一出青州,吴中亦有,以肉白者为佳,不厌陈久。恭曰∶所在皆有。生平泽中者,名羊眼半夏,圆白为胜。然江南者大乃径寸,南人特重之。顷来互用,功状殊异。其苗似是由跋,误以为半夏也。颂曰∶在处有之,以齐州者为佳。二月生苗一茎,茎端三叶,浅绿色,颇似竹叶,而生江南者似芍药叶。根下相重,上大下小,皮黄肉白。五月、八月采根,以灰裹二日,汤洗曝干。《蜀图经》云∶五月采则虚小,八月采乃实大。其平泽生者甚小,名羊眼半夏。由跋绝类半夏,而苗不同。曰∶白傍子真似半夏,只是咬着微酸,不入药用。【修治】弘景曰∶凡用,以汤洗十许过,令滑尽。不尔,有毒戟人咽喉。方中有半夏必须用生姜者,以制其毒故也。曰∶修事半夏四两,用白芥子末二两,酽醋六两,搅浊,将半夏投中,洗三遍用之。若洗涎不尽,令人气逆,肝气怒满。时珍曰∶今治半夏,惟洗去皮垢,以汤泡浸七日,逐日换汤,晾干切片,姜汁拌焙入药。或研为末,以姜汁入汤浸澄三日,沥去涎水,晒干用,谓之半夏粉。或研末以姜汁和作饼子,日干用,谓之半夏饼。或研末以姜汁、白矾汤和作饼,楮叶包置篮中,待生黄衣,日干用,谓之半夏曲。白飞霞《医通》云∶痰分之病,半夏为主,造而为曲尤佳。治湿痰以姜汁、白矾汤和之;治风痰以姜汁及皂荚煮汁和之;治火痰以姜汁、竹沥或荆沥和之;治寒痰,以姜汁、矾汤,入白芥子末和之,此皆造曲妙法也。

【气味】辛,平,有毒。汤洗尽滑用。元素曰∶味辛、苦,性温,气味俱薄,沉而降,阴中阳也。好古曰∶辛浓苦轻,阳中阴也。入足阳明、太阴、少阳三经。之才曰∶射干为之使。恶皂荚。畏雄黄、生姜、干姜、秦皮、龟甲。反乌头。权曰∶柴胡为之使。忌羊血、海藻、饴糖。元素曰∶热痰佐以黄芩;风痰佐以南星;寒痰佐以干姜;痰痞,佐以陈皮、白术。多用则泻脾胃。诸血证及口渴者禁用,为其燥津液也。孕妇忌之,用生姜则无害。【主治】伤寒寒热,心下坚,胸胀咳逆,头眩,咽喉肿痛,肠鸣,下气止汗(《本经》)。消心腹胸膈痰热满结,咳嗽上气,心下急痛坚痞,时气呕逆,消痈肿,疗痿黄,悦泽面目,堕胎(《别录》)。消痰,下肺气,开胃健脾,止呕吐,去胸中痰满。生者∶摩痈肿,除瘤瘿气(甄权)。治吐食反胃,霍乱转筋,肠腹冷,痰疟(大明)。治寒痰,及形寒饮冷伤肺而咳,消胸中痞,膈上痰,除胸寒,和胃气,燥脾湿,治痰厥头痛,消肿散结(元素)。治眉棱骨痛(震亨)。补肝风虚(好古),除腹胀,目不得瞑,白浊梦遗带下(时珍)。【发明】权曰∶半夏使也。虚而有痰气,宜加用之。颂曰∶胃冷呕哕,方药之最要。成无己曰∶辛者散也,润也。半夏之辛,以散逆气结气,除烦呕,发音声,行水气,而润肾燥。好古曰∶《经》云∶肾主五液,化为五湿。自入为唾,入肝为泣,入心为汗,入脾为痰,入肺为涕。有痰曰嗽,无痰曰咳。痰者,因咳而动脾之湿也。半夏能泄痰之标,不能泄痰之本。泄本者,泄肾也。咳无形,痰有形;无形则润,有形则燥,所以为流湿润燥也。俗以半夏为肺药,非也。止呕吐为足阳明,除痰为足太阴。柴胡为之使,故今柴胡汤中用之,虽为止呕,亦助柴胡、黄芩主往来寒热,是又为足少阳、阳明也。宗曰∶今人惟知半夏去痰,不言益脾,盖能分水故也。脾恶湿,湿则濡困,困则不能治水。《经》云∶湿胜则泻。一男子夜数如厕,或教以生姜一两,半夏、大枣各三十枚,水一升,瓷瓶中慢火烧为熟水,时呷之,便已也。赵继宗曰∶丹溪言∶二陈汤治一身之痰,世医执之,凡有痰者皆用。夫二陈内有半夏,其性燥烈,若风痰、寒痰、湿痰、食痰则相宜;至于劳痰、失血诸痰,用之反能燥血液而加病,不可不知。机曰∶俗以半夏性燥有毒,多以贝母代之。贝母乃太阴肺经之药,半夏乃太阴脾经、阳明胃经之药,何可代也?夫咳嗽吐痰,虚劳吐血,或痰中见血,诸郁,咽痛喉痹,肺痈肺痿,痈疽,妇人乳难,此皆贝母为向导,半夏乃禁用之药。若涎者脾之液,美味膏粱炙爆,皆能生脾胃湿热,故涎化为痰,久则痰火上攻,令人昏愦口噤,偏废僵仆,蹇涩不语,生死旦夕,自非半夏、南星,曷可治乎?若以贝母代之,则翘首待毙矣。时珍曰∶脾无留湿不生痰,故脾为生痰之源,肺为贮痰之器。半夏能主痰饮及腹胀者,为其体滑而味辛性温也。涎滑能润,辛温能散亦能润,故行湿而通大便,利窍而泄小便。所谓辛走气,能化液,辛以润之是矣。洁古张氏云∶半夏、南星治其痰,而咳嗽自愈。丹溪朱氏云∶二陈汤能使大便润而小便长。聊摄成氏云∶半夏辛而散,行水气而润肾燥。又《和剂局方》,用半硫丸治老人虚秘,皆取其滑润也。世俗皆以南星、半夏为性燥,误矣。湿去则土燥,痰涎不生,非二物之性燥也。古方治咽痛喉痹,吐血下血,多用二物,非禁剂也。二物亦能散血,故破伤打扑皆主之。惟阴虚劳损,则非湿热之邪,而用利窍行湿之药,是乃重竭其津液,医之罪也,岂药之咎哉?《甲乙经》用治夜不眠,是果性燥者乎?岐伯云∶卫气行于阳,阳气满,不得入于阴,阴气虚,故目不得瞑。治法∶饮以半夏汤一剂,阴阳既通,其卧立至。方用流水千里者八升,扬之万遍,取清五升,煮之,炊以苇薪,大沸,入秫米一升,半夏五合,煮一升半,饮汁一杯,日三,以知为度。病新发者,覆杯则卧,汗出则已。久者,三饮而已。【附方】旧十四,新五十四。法制半夏,清痰化饮,壮脾顺气∶用大半夏,汤洗七次,焙干再洗,如此七转,以浓米泔浸一日夜。每一两用白矾一两半,温水化,浸五日。焙干,以铅白霜一钱,温水化,又浸七日。以浆水慢火内煮沸,焙干收之。每嚼一二粒,姜汤送化下。(《御药院方》)红半夏法,消风热,清痰涎,降气利咽∶大半夏,汤浸焙制如上法。每一两入龙脑五分,朱砂为衣染之。先铺灯草一重,约一指浓,排半夏于上,再以灯草盖一指浓。以炒豆焙之,候干取出。每嚼一两粒化痰镇心,祛风利膈∶辰砂半夏丸∶用半夏一斤(汤泡七次,为末筛过,以水浸三日,生绢滤去滓,澄清去水,晒干)一两,入辰砂一钱,姜汁打糊丸梧子大。每姜汤下七十丸。此周府方也。(《袖珍》)化痰利气∶三仙丸,方见虎掌下。消痰开胃,去胸膈壅滞∶《斗门方》∶用半夏洗净,焙干为末,自然姜汁和作饼,湿纸裹煨香。以熟水二盏,同饼二钱,入盐五分,煎一盏,服之。大压痰毒,及治酒食伤,极验。《经验后方》∶用半夏、天南星各二两。为末,水五升,入坛内浸一宿,去清水,焙干重研。每服二钱,水二盏,姜三片,煎服。中焦痰涎,利咽,清头目,进饮食∶半夏(泡七次)四两,枯矾一两,为末,姜汁打糊,或煮枣肉,和丸梧子大。每姜汤下十五丸。寒痰加丁香五钱;热痰加寒水石()四两。名玉液丸。(《和剂局方》)老人风痰∶大腑热不识人,及肺热痰实,咽喉不利∶半夏(泡七次,焙)、硝石各半两,为末,入白面一两捣匀,水和丸绿豆大。每姜汤下五十丸。(《普济膈壅风痰∶半夏不计多少,酸浆浸一宿,温汤洗五、七遍,去恶气,日干为末,浆水搜作饼,日干再研为末。每五两,入生龙脑一钱,以浆水浓脚和丸鸡头子大。纱袋盛,通风处阴干。每服一丸,好茶或薄荷汤嚼下。(《御药院方》)搜风化痰,定志安神,利头目∶辰砂化痰丸∶用半夏曲三两,天南星(炮)一两,辰砂、枯矾各半两,为末,姜汁打糊丸梧子大。每服三十丸,食后姜汤送下。(《和剂局方》)痰厥中风∶省风汤∶用半夏(汤泡)八两,甘草(炙)二两,防风四两。每服半两,姜二十片,水二盏,煎服。(《奇效方》)风痰头晕,呕逆目眩,面色青黄,脉弦者∶水煮金花丸∶用生半夏、生天南星、寒水石()各一两,天麻半两,雄黄二钱,小麦面三两,为末,水和成饼,水煮浮起,漉出,捣丸梧子大。每服五十丸,姜汤下,极效。亦治风痰咳嗽,二便不通,风痰头痛。(洁古《活法机要》方)风痰湿痰∶青壶丸∶半夏一斤,天南星半两,各汤泡,晒干为末,姜汁和作饼,焙干,入神曲半两,白术(末)四两,枳实(末)二两,姜汁面糊丸梧子大。每服五十丸,姜汤下。(叶氏方)风痰喘逆,兀兀欲吐,眩晕欲倒∶半夏一两,雄黄三钱,为末,姜汁浸,蒸饼丸梧子大。每服三十丸,姜汤下。已吐者加槟榔。(《活法机要》)风痰喘急∶千缗汤∶用半夏(汤洗)七个,甘草(炙)、皂荚(炒)各一寸,姜二片,水一盏,煎七分,温服。(《苏沈良方》)上焦热痰咳嗽∶制过半夏一两,片黄芩(末)二钱,姜汁打糊丸绿豆大。每服七十丸,淡姜汤食后服。此周宪王亲制方也。(《袖珍方》)肺热痰嗽∶制半夏、栝蒌仁各一两,为末,姜汁打糊丸梧子大。每服二、三十丸,白汤下。或以栝蒌瓤煮熟丸。(《济生方》)热痰咳嗽,烦热面赤,口燥心痛,脉洪数者∶小黄丸∶用半夏、天南星各一两,黄芩一两半,为末,姜汁浸蒸饼丸梧子大。每服五、七十丸,食后姜汤下。(洁古《活法机要》)小儿痰热,咳嗽惊悸∶半夏、南星等分。为末,牛胆汁和,入胆内,悬风处待干,蒸饼丸绿豆大。每姜汤下三、五丸。(《摘玄方》)湿痰咳嗽,面黄体重,嗜卧惊,兼食不消,脉缓者∶白术丸∶用半夏、南星各一两,白术一两半,为末,薄糊丸梧子大。每服五、七十丸,姜汤下。(《活法机要》)气痰咳嗽,面白气促,洒淅恶寒,愁忧不乐,脉涩者∶玉粉丸∶用半夏、南星各一两,官桂小结胸痛,正在心下,按之则痛,脉浮滑者,小陷胸汤主之∶半夏半升,黄连一两,栝蒌实(大者)一个,水六升,先煮栝蒌取三升,去滓,内二味,煮取二升,分三服。(仲景《伤寒论》)湿痰心痛,喘急者∶半夏油炒为末,粥糊丸绿豆大。每服二十丸,姜汤下。(《丹溪心法》)急伤寒病∶半夏四钱,生姜七片,酒一盏,煎服。(胡洽居士《百病方》)结痰不出,语音不清,年久者亦宜∶玉粉丸∶半夏半两,桂心一字,草乌头半字,为末,姜停痰冷冻饮料呕逆∶橘皮半夏汤∶用半夏(水煮熟)、陈橘皮各一两。每服四钱,生姜七片,水二停痰留饮,胸膈满闷,气短恶心,饮食不下,或吐痰水∶茯苓半夏汤∶用半夏(泡)五两,茯苓三两。每服四钱,姜七片,水一钟半,煎七分,去滓空心服,甚捷径。(《和剂局方》)支饮作呕,呕家本渴,不渴者,心下有支饮也,或似喘不喘,似呕不呕,似哕不哕,心下愦愦,并宜小半夏汤∶用半夏(泡七次)一升,生姜半斤,水七升,煮一升五合,分服。(张仲景《金匮要略》)哕逆欲死∶半夏生姜汤主之,即上方也。痘疮哕气∶方同上。呕哕眩悸,谷不得下∶小半夏加茯苓汤∶半夏一升,生姜半斤,茯苓三两,切,以水七升,煎一升半,分温服之。(《金匮要略》)目不得眠∶见发明下。心下悸忪∶半夏麻黄丸∶半夏、麻黄等分,为末,蜜丸小豆大。每服三十丸,日三。(《金匮要略》)伤寒干半夏熟洗,研末。生姜汤服一钱匕。(《深师方》)呕逆厥逆,内有寒痰∶半夏一升(洗滑焙研),小麦面一升,水和作弹丸,水煮熟。初吞四、五枚,日三服。稍增至十五枚,旋煮旋吞。觉病减,再作。忌羊肉、饧糖。此乃许仁则方也。(《外台秘要》)呕吐反胃∶大半夏汤∶半夏三升,人参三两,白蜜一升,水一斗二升和,扬之一百二十遍。煮取三升半,温服一升,日再服。亦治膈间支饮。(《金匮要略》)胃寒哕逆,停痰留饮∶藿香半夏汤∶用半夏(汤泡,炒黄)二两,藿香叶一两,丁香皮半两。每服四钱,水一盏,姜七片,煎服。(《和剂局方》)小儿吐泻,脾胃虚寒∶齐州半夏(泡七次)、陈粟米各一钱半,姜十片。水盏半,煎八分,温服。(钱乙《小儿》)小儿痰吐,或风壅所致,或咳嗽发热,饮食即呕∶半夏(泡七次)半两,丁香一钱。以半夏末水和包丁香,用面重包,煨熟,去面为末,生姜自然汁和丸麻子大。每服二、三十丸,陈皮汤下。(《活幼口议》)妊娠呕吐∶半夏二两,人参、干姜各一两,为末,姜汁面糊丸梧子大。每饮服十丸,日三服。(仲景《金匮要略》)霍乱腹胀∶半夏、桂等分,为末。水服方寸匕。(《肘后方》)小儿腹胀∶半夏末少许,酒和丸粟米大。每服二丸,姜汤下。不瘥,加之。或以火炮研末,姜汁调贴脐,亦佳。(《子母秘录》)黄胆喘满,小便自利,不可除热∶半夏、生姜各半斤,水七升,煮一升五合,分再服。有人气结而死,心下暖,以此少许入口,遂活。(张仲景方)伏暑引饮,脾胃不利∶消暑丸∶用半夏(醋煮)一斤,茯苓半斤,生甘草半斤,为末,姜汁面糊丸梧子大。每服五十丸,热汤下。(《和剂局方》)老人虚秘冷秘,及癖冷气∶半硫丸∶半夏(泡炒)、生硫黄等分,为末,自然姜汁煮糊丸如梧子大。每空心温酒下五十丸。(《和剂局方》)失血喘急,吐血下血,崩中带下,喘急痰呕,中满宿瘀∶用半夏捶扁,以姜汁和面包煨黄,研末,米糊丸梧子大。每服三十丸,白汤下。(《直指方》)白浊梦遗∶半夏一两,洗十次,切破,以木猪苓二两,同炒黄,出火毒,去猪苓,入过牡蛎一两,以山药糊丸梧子大。每服三十丸,茯苓汤送下。肾气闭而一身精气无所管摄,妄行而遗者,宜用此方。盖半夏有利性,猪苓导水,使肾气通也。与下元虚惫者不同。(许学士《本事方》)八般头风,三次见效∶半夏末,入百草霜少许,作纸捻烧烟,就鼻内搐之。口中含水,有涎,吐去再含。(《卫生宝鉴》)少阴咽痛生疮,不能言语,声不出者,苦酒汤主之∶半夏七枚打碎,鸡子一枚,头开一窍,去黄,纳苦酒令小满,入半夏在内,以子坐于炭火上,煎三沸,去滓,置杯中,时时咽之,极验。未瘥更作。(仲景《伤寒论》)喉痹肿塞∶生半夏末搐鼻内,涎出效。(骨哽在咽∶半夏、白芷等分,为末。水服方寸匕,当呕出。忌羊肉。(《外台秘要》)重舌木舌,胀大塞口∶半夏煎醋,含漱之。又方∶半夏二十枚,水煮过,再泡片时,乘热以小儿囟陷,乃冷也∶水调半夏末,涂足心。面上黑气∶半夏焙研,米醋调敷。不可见风,不计遍数,从早至晚,如此三日,皂角汤洗下,面莹如玉也。(《摘玄方》)癞风眉落∶生半夏、羊屎(烧焦)等分。为末。自然姜汁日调涂。(《圣济录》)盘肠生产,产时子肠先出,产后不收者,名盘肠产∶以半夏末,频搐鼻中,则上也。(《妇人良方》)产后晕绝∶半夏末,冷水和丸大豆大,纳鼻中即愈。此扁鹊法也。(《肘后方》)小儿惊风∶生半夏一钱,皂角半钱,为末。吹少许入鼻,名嚏惊散,即苏。(《直指方》)卒死不寤∶半夏末吹鼻中,即活。南岳夫人紫灵魏元君方也。五绝急病,一曰自缢,二曰墙压,三曰溺水,四曰魇魅,五曰产乳∶并以半夏末,纳大豆一丸入鼻中。心温者,一日可活也。(《子母秘录》)痈疽发背及乳疮∶半夏末,鸡子白调,涂之。(《肘后方》)吹奶肿痛∶半夏一个,煨研酒服,立愈。一方∶以末,随左右搐鼻效。(刘长春《经验方》)打扑瘀痕∶水调半夏末涂之,一宿即没也。(《永类钤方》)远行足趼∶方同上。(《集简方》)金刃不出,入骨脉中者∶半夏、白蔹等分,为末。酒服方寸匕,日三服。至二十日自出。(飞虫入耳∶生半夏末,麻油调,涂耳门外。(《本事方》)蝎虿螫人∶半夏末,水调涂之,立止。(钱相公《箧中方》)蝎五孔相通者∶半夏末,水调涂之,日二。(《圣惠方》)咽喉骨哽∶半夏、白芷等分,为末。水服方寸匕,当呕出。忌羊肉。(《外台秘要》)茎涎【主治】炼取涂发眉,堕落者即生(雷)。

蚤休

(《本经》下品)【释名】蚩休(《本经》)、螫休(《日华》)、紫河车(《图经》)、重台(《唐本》)、重楼金线(《图经》)、三层草(《纲目》)、七叶一枝花(《蒙筌》)、草甘遂(《唐本》)、白甘遂。时珍曰∶虫蛇之毒,得此治之即休,故有蚤休、螫休诸名。重台、三层,因其叶状也。金钱重楼,因其花状也。甘遂,因其根状也。紫河车,因其功用也。【集解】《别录》曰∶蚤休生山阳川谷及冤句。恭曰∶今谓重楼者,是也。一名重台,南人名草甘遂。一茎六、七叶,似王孙、鬼臼、蓖麻辈,叶有二、三保升曰∶叶似鬼臼、牡蒙,年久者二、三重。根如紫参,皮黄肉白。五月采根,日干。大明曰∶根如尺二蜈蚣,又如肥紫菖蒲。颂曰∶即紫河车也。今河中、河阳、华、凤、文州及江淮间亦有之。叶似王孙、鬼臼等,作二、三层。六月开黄紫花,蕊赤黄色,上有金丝垂下。秋结红子。根似肥姜,皮赤肉白。四月、五月采之。宗曰∶蚤休无旁枝,止一茎挺生,高尺余,颠有四、五叶。叶有歧,似苦杖。中心又起茎,亦如是生叶。惟根入药用。时珍曰∶重楼金线处处有之,生于深山阴湿之地。一茎独上,茎当叶心。叶绿色似芍药,凡二、三层,每一层七叶。茎头夏月开花,一花七瓣,有金丝蕊,长三、四寸。王屋山产者至五、七层。根如鬼臼、苍术状,外紫中白,有粳、糯二种。外丹家采制三黄、砂、汞。入药洗切焙用。俗谚云∶七叶一枝花,深山是我家。痈疽如遇者,一似手拈拿,是也。

【气味】苦,微寒,有毒。大明曰∶冷,无毒。伏雄黄、丹砂、蓬砂及盐。【主治】惊痫,摇头弄舌,热气在腹中,癫疾,痈疮阴蚀,下三虫,去蛇毒(《本经》)。生食一升,利水(《唐本》)。治【发明】恭曰∶摩醋,敷痈肿蛇毒,甚有效。时珍曰∶紫河车,足厥阴经药也。凡本经惊痫、疟疾、瘰、痈肿者宜之。而道家有服食法,不知果有益否也?【附方】新五服食法∶紫河车根以竹刀刮去皮,切作骰子大块,面裹入瓷瓶中,水煮候浮漉出,凝冷入新布袋中,悬风处待干。每服三丸,五更初面东念咒,井水下。连进三服,即能休粮。若要饮食,先以黑豆煎汤饮之。次以药丸煮稀粥,渐渐食之。咒曰∶天朗气清金鸡鸣,吾今服药欲长生。吾今不饥复不渴,赖得神仙草有灵。小儿胎风,手足搐搦∶用蚤休(即紫河车)为末。每服半钱,冷水下。(《卫生易简方》)慢惊发搐,带有阳证者∶白甘遂末(即蚤休)一钱,栝蒌根末二钱,同于慢火上炒焦黄,研匀。每服一字,煎麝香薄荷汤调下。(钱乙《小儿》方)中鼠莽毒∶金线重楼根,磨水服,即愈。(《集简方》)咽喉谷贼肿痛∶用重台(赤色者)、川大黄(炒)、木鳖子仁、马牙硝各半两,半夏(泡)一分,

鬼臼

(《本经》下品)【校正】并入《图经》琼田草。【释名】九臼(《本经》)、天臼(《别录》)、鬼药(《纲目》)、解毒(《别录》)、爵犀(《本经》)、马目毒公(《本经》)、害母草(《图经》)、羞天花(《纲目》)、术律草(《纲目》)、琼田草(《纲目》)、独脚莲(《土宿本草》)、独荷草(《土宿》)、山荷叶(《纲目》)、旱荷弘景曰∶鬼臼,根如射干,白而味甘,九臼相连,有毛者良,故名。时珍曰∶此物有毒,而臼如马眼,故名马目毒公。杀蛊解毒,故有犀名。其叶如镜、如盘、如荷,而新苗生则旧苗死,故有镜、盘、荷、莲、害母诸名。《苏东坡诗集》云∶琼田草俗号唐婆镜,即本草鬼臼也。岁生一臼,如黄精根而坚瘦,云∶羞天花,蜀地处处有之。依茎缀花,蔽叶自隐,俗名羞天,予改为羞寒花,即本草鬼臼也。《赞》云∶冒寒而茂,茎修叶广。附茎作花,叶蔽其上。以其自蔽,若有羞状。别有羞天草与此不同,即海芋也。【集解】《别录》曰∶鬼臼生九真山谷及冤句。二月、八月采根。弘景曰∶鬼臼生山谷中。八月采,阴干。似射干、术辈,又似钩吻。有两种∶出钱塘、近道者,味甘,上有丛毛,最胜;出会稽、吴兴者,大而味苦,无丛毛,力劣。今马目毒公状如黄精根,其臼处似马眼而柔润。今方家多用鬼臼而少用毒公,不知此那复乖越如此?恭曰∶鬼臼生深山岩石之阴。叶如蓖麻、重楼辈。生一茎,茎端一叶,亦有两歧者。年长一茎,茎枯则为一臼。假令生来二十年,则有二十臼,岂惟九臼耶?根肉皮须并似射干,今俗用多是射干。而江南别送一物,非真者。今荆州当阳县、硖州远安县、襄州荆山县山中并贡之,亦极难得。颂曰∶今江宁府、滁、舒、商、齐、杭、襄、峡州、荆门军亦有之,并如苏恭所说。花生茎间,赤色,三月开后结实。又一说∶鬼臼生深山阴地,叶六出或五出,如雁掌。茎端一叶如伞,旦时东向,及暮则西倾,盖随日出没也。花红紫如荔枝,正在叶下,常为叶所蔽,未常见日。一年生一茎,既枯则为一臼,及八、九年则八、九臼矣。然一年一臼生而一臼腐,盖陈新相易也,故俗名害母草。如芋魁、乌头辈亦然,新苗生则旧苗死,前年之魁腐矣。而《本草注》谓全似射干,今射干体状虽相似,然臼形浅薄,与鬼臼大异。鬼臼如八九个南星侧比相叠,而色理正如射干。用者当使人求苗采之,市中不复有也。时珍曰∶鬼臼根如天南星相叠之状,故市人通谓小者为南星,大者为鬼臼,殊为谬误。按《黄山谷集》云∶唐婆镜叶底开花,俗名羞天花,即鬼臼也。岁生一臼,满十二岁,则可为药。今方家乃以鬼灯檠为鬼臼,误矣。又郑樵《通志》云∶鬼臼叶如小荷,形如鸟掌,年长一茎,茎枯则根为一臼,亦名八角盘,以其叶似之也。据此二说,则似是今人所谓独脚莲者也。又名山荷叶、独荷草、旱荷叶、八角镜。南方处处深山阴密处有之,北方惟龙门山、王屋山有之。一茎独上,茎生叶心而中空。一茎七叶,圆如初生小荷叶,面青背紫,揉其叶作瓜李香。开花在叶下,亦有无花者。其根全似苍术、紫河车。丹炉家采根制三黄、砂、汞。或云其叶八角者更灵。或云其根与紫河车一样,但以白色者为河车,赤色者为鬼臼,恐亦不然。而《庚辛玉册》谓蚤休阳草,旱荷阴草,亦有分别。陶弘景以马目毒公与鬼臼为二物,殊不知正是一物而有二种也。又唐独孤滔《丹房镜源》云∶术律草有二种,根皆似南星,赤茎直上,茎端生叶。一种叶凡七瓣,一种叶作数层。叶似蓖麻,面青背紫而有细毛。叶下附茎开一花,状如铃铎倒垂,青白色,黄蕊中空,结黄子。风吹不动,无风自摇。可制砂汞。按∶此即鬼臼之二种也。其说形状甚明。

【气味】辛,温,有毒。《别录》曰∶微温。弘景曰∶甘,温,有毒。权曰∶苦。之才曰∶畏垣衣。【主治】杀蛊毒鬼疰精物,辟恶气不祥,逐邪,解百毒(《本经》)。杀大毒,疗咳嗽喉结,风邪烦惑,失魄妄见,去目中肤翳。不入汤(《别录》)。主尸疰,劳疾传尸瘦疾(甄权)。下死胎,治邪疟痈疽,蛇毒射工毒(时珍)。【发明】颂曰∶古方治五尸鬼疰、百毒恶气多用之。又曰∶今福州人三月采琼田草根叶,焙干捣末,蜜丸服,治风疾。【附方】新三。子死腹中,胞破不生,此方累效,救人岁万数也∶鬼臼不拘多少,黄色者,去毛为细末,不字神散。(《妇人良方》)射工中人,寒热发疮∶鬼臼叶一把,苦酒渍,捣取汁。服一升,日二次。(《千金方》)黑黄急病,黑黄,面黑黄,身如土色,不妨食,脉沉,若青脉入口者死。宜烙口中黑脉、百会、玉泉、绝骨、章门、心俞∶用生鬼臼捣汁一小盏服。干者为末,水服

射干

(《本经》下品)【释名】乌扇(《本经》)、乌(《别录》)、乌吹(《别录》)、乌蒲(《本经》)、凤翼(《拾遗》)、鬼扇(《土宿》)、扁竹(《纲目》)、仙人掌(《土宿》)、野萱花(《纲目》)、草姜(《别录》)、弘景曰∶射干方书多音夜。颂曰∶射干之形,茎梗疏长,正如射人长竿之状,得名由此尔。而陶氏以夜音为疑,盖古字音多通呼,若汉官仆射,主射事,而亦音夜,非有别义也。时珍曰∶其叶丛生,横铺一面,如乌翅及扇之状,故有乌扇、乌、凤翼、鬼扇、仙人掌诸名。俗呼扁竹,谓其叶扁生而根如竹也。根叶又如蛮姜,故曰草姜。,扇也。【集解】《别录》曰∶射干生南阳山谷田野。三月三日采根,阴干。弘景曰∶此是乌根,黄色,庭台多种之。人言其叶是鸢尾,而复有鸢头,此若相似尔,恐非乌也。又别有射干,相似而花白茎长,似射人之执竿者。故阮公诗云∶射干临层城。此不入药用。恭曰∶鸢尾叶都似射干,而花紫碧色,不抽高茎,根似高良姜而肉白,名鸢头。保升曰∶射干高二、三尺,花黄实黑。根多须,皮黄黑,肉黄赤。所在皆有,二月、八月采根,去皮日干。藏器曰∶射干、鸢尾二物相似,人多不分。射干即人间所种为花卉名凤翼者,叶如鸟翅,秋生红花,赤点。鸢尾亦人间所种,苗低下于射干,状如鸢尾,夏生紫碧花者是也。大明曰∶射干根润,形似高良姜大小,赤黄色淡硬,五六七八月采。颂曰∶今在处有之。人家种之,春生苗,高一、二尺。叶大类蛮姜,而狭长横张,疏如翅羽状,故名乌。叶中抽茎,似萱草茎而强硬。六月开花,黄红色,瓣上有细纹。秋中子黑色。一说∶射干多生山崖之间,其茎虽细小,亦类木。故《荀子》云∶西方有木,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,是也。陶弘景所说花白者,自是射干之类。震亨曰∶根为射干,叶为乌,紫花者是;红花者非。机曰∶按诸注则射干非一种,有花白者,花黄者,花紫者,花红者。丹溪独取紫花者,必曾试有验也。时珍曰∶射干即今扁竹也。今人所种,多是紫花者,呼为紫蝴蝶。其花三、四月开,六出,大如萱花。结房大如拇指,颇似泡桐子,一房四隔,一隔十余子。子大如胡椒而色紫,极硬,咬之不破。七月始枯。陶弘景谓射干、鸢尾是一种。苏恭、陈藏器谓紫碧花者是鸢尾,红花者是射干。韩保升谓黄花者是射干。苏颂谓花红黄者是射干,白花者亦其类。朱震亨谓紫花者是射干,红花者非。各执一说,何以凭依?谨按∶张揖《广雅》云∶鸢尾,射干也。《易通卦验》云∶冬至射干生。《土宿真君本草如之,青绿色。一种紫花,一种黄花,一种碧花。多生江南、湖广、川、浙平陆间。八月取汁,煮雄黄,伏雌黄,制丹砂,能拒火。据此则鸢尾、射干本是一类,但花色不同。正如牡丹、芍药、菊花之类,其色各异,皆是同属也。大抵入药功不相远。藏器曰∶射干之名有三∶佛经射干貂kt,此是恶兽,似青黄狗,食人,能缘木,阮公云∶射干临层城者,是树,殊有高硕者,本草射干是草,即今人所种者也。

【修治】曰∶凡采根,先以米泔水浸一宿,漉出,然后以竹叶煮之,从午至亥,日干用。【气味】苦,平,有毒。《别录》曰∶微温。久服令人虚。保升曰∶微寒。权曰∶有小毒。元素曰∶苦,阳中阴也。时珍曰∶寒。多服泻人。【主治】咳逆上气,喉痹咽痛,不得消息,散结气,腹中邪逆,食饮大热(《本经》)。疗老血在心脾间,咳唾,言语气臭,散胸中热气(《别录》)。苦酒摩涂毒肿(弘景)。治疰气,消瘀血,通女人月闭消痰,破症结,胸膈满腹胀,气喘癖,开胃下食,镇肝明目佳(宗)。去胃中痈疮(元素)。(时珍)。【发明】震亨曰∶射干属金,有木与火,行太阴、厥阴之积痰,使结核自消甚捷。又治便毒,此足厥阴湿气,因疲劳而发。取射干三寸,与生姜同煎,食前服,利三两行,甚效。时珍曰∶射干能降火,故古方治喉痹咽痛为要药。孙真人《千金方》,治喉痹有乌膏。张仲景《金匮玉函方》,治咳而上气,喉中作水鸡声,有用乌扇烧过。皆取其降厥阴相火也。火降则血散肿消,而痰结自解,症【附方】旧二,新八。咽喉肿痛∶射干花根、山豆根、阴干为末,吹之如神。(《袖珍方》)伤寒咽闭肿痛∶用生射干、猪脂各四两,合煎令微焦,去滓,每噙枣许取瘥。(庞安常《伤寒论》)喉痹不通,浆水不入∶《外台秘要》∶用射干一片,含咽汁良。《医方大成》∶用扁竹新根擂汁咽之,大腑动即解。或醋研汁噙,引涎出亦妙。《便民方》∶用紫蝴蝶根一钱,黄芩、生甘草、桔梗各五分,为末,水调顿服,立愈。名夺命散。二便不通,诸药不效∶紫花扁竹根,生水边者佳,研汁一盏服,即通。(《普济》)水蛊腹大,动摇水声,皮肤黑∶用鬼扇根捣汁,服一杯,水即下。(《肘后方》)阴疝肿刺,发时肿痛如刺∶用生射干捣汁与服取利。亦可丸服。(《肘后方》)乳痈初肿∶扁竹根如僵蚕者,同萱草根为末,蜜调敷之,神效。(《永类方》)中射工毒,生疮者。乌、升麻各二两,水三升,煎二升,温服。以滓敷疮上。(姚僧坦《集验方》)

鸢尾

(《本经》下品)【释名】乌园(《别录》),根名鸢头。时珍曰∶并以形命名。乌园当作乌鸢。【集解】《别录》曰∶鸢尾,生九嶷山谷。五月采。弘景曰∶方家言是射干苗,而主疗亦异,当别是一种。方用鸢头,当是其根,疗体相似,而本草不题。恭曰∶此草所在有之,人家亦种。叶似射干而阔短,不抽长茎,花紫碧色。根似高良姜,皮保升曰∶此草叶名鸢尾,根名鸢头,亦谓之鸢根。叶似射干,布地生。黑根似高良姜而节大,数个相连。九月、十月采根,日干。时珍曰∶此即射干之苗,非别一种也。肥地者茎长根粗;瘠地者茎短根瘦。其花自有数色。诸家皆是强分。陈延之《短剧方》,言东海鸢头即由跋者,亦讹也。东海【气味】苦,平,有毒。恭曰∶有小毒。【主治】蛊毒邪气,鬼疰诸毒,破症瘕积聚大水,下三虫(《本经》)。杀鬼魅,疗头眩(《别录》)。【附方】旧一,新一。飞尸游蛊着喉中,气欲绝者∶鸢尾根削去皮,纳喉中,摩病处,令血出为佳。(陈藏器《本草拾遗》)鬼魅邪气∶四物鸢头散∶东海鸢头、黄牙(即金牙)、莨菪子、防葵各一分,为末。酒服方寸《短剧方》)

玉簪

(《纲目》)【释名】白鹤仙。时珍曰∶并以花象命名。【集解】时珍曰∶玉簪处处人家栽为花草。二月生苗成丛,高尺许,柔茎如白菘。其叶大如掌,团而有尖,叶上纹如车前叶,青白色,颇娇莹。六、七月抽茎,茎上有细叶。中出花朵十数枚,长二、三寸,本小末大。未开时,正如白玉搔头簪形,又如羊肚蘑菇之状,开时微绽四出,中吐黄蕊,颇香,不结子。其根连生,如鬼臼、射干、生姜辈,有须毛。旧茎死则根有一臼,新根生则旧根腐。亦有紫花者,叶微狭。皆鬼臼、射干之属。

【气味】甘、辛,寒,有毒。【主治】捣汁服,解一切毒,下骨哽,涂痈肿(时珍)。【附方】新五。乳痈初起∶内消花(即玉簪花),取根擂酒服,以渣敷之。(《海上方》)妇人断产∶白鹤仙根、白凤仙子各一钱半,紫葳二钱半,辰砂二钱,捣末,蜜和丸梧子大。产内三十日,以酒半盏服之。不可着牙齿,能损牙齿也。(《摘玄方》)解斑蝥毒∶玉簪根擂水服之,即解。(赵真人《济急方》)下鱼骨哽∶玉簪花根、山里红果根,同捣自然汁,以竹筒灌入咽中,其骨自下。不可着牙齿。(刮骨取牙∶玉簪根(干者)一钱,白砒三分,白七分,蓬砂二分,威灵仙三分,草乌头一分半,为末。以少许点疼处,即自落也。(余居士《选奇方》)

【气味】同根。【主治】蛇虺螫伤,捣汁和酒服,以渣敷之,中心留孔泄气(时珍)。

凤仙

(《纲目》)【释名】急性子(《救荒》)、旱珍珠(《纲目、夹竹桃(《救荒》)、海(《音纳》)、时珍曰∶其花头翅尾足,俱翘翘然如凤状,故以名之。女人采其花及叶包染指甲,其实状如小桃,老则迸裂,故有指甲、急性、小桃诸名。宋光宗李后讳凤,宫中呼为好女儿花。张宛丘呼为菊婢。韦君呼为羽客。【集解】时珍曰∶凤仙人家多种之,极易生。二月下子,五月可再种。苗高二、三尺,茎有红、白二色,其大如指,中空而脆。叶长而尖,似桃柳叶而有锯齿。丫间开花,或黄或白,或红或紫,或碧或杂色,亦自变易,状如飞禽,自夏初至秋尽,开谢相续。结实累然,大如樱桃,其形微长,色如毛桃,生青熟黄,犯之即自裂,皮卷如拳,苞中有子似萝卜子而小,褐色。人采其肥茎kt,以充莴笋。嫩华酒,浸一宿,亦可食。但此草不生虫蠹,蜂蝶亦不近,恐亦不能无毒也。

【气味】微苦,温,有小毒。【主治】产难,积块噎膈,下骨哽,透骨通窍(时珍)。【发明】时珍曰∶凤仙子其性急速,故能透骨软坚。庖人烹鱼肉硬者,投数粒即易软烂,是【附方】新五。产难催生∶凤仙子二钱,研末。水服,勿近牙。外以蓖麻子,随年数捣涂足心。(《集简方》)噎食不下∶凤仙花子酒浸三宿,晒干为末,酒丸绿豆大。每服八粒,温酒下。不可多用,即急性子也。(《摘玄方》)咽中骨哽,欲死者∶白凤仙子研水一大呷,以竹筒灌入咽,其物即软。不可近牙。或为末吹之。(《普济方》)牙齿欲取∶金凤花子研末,入砒少许,点疼牙根,取之。(《摘玄方》)小儿痞积∶急性子、水荭花子、大黄各一两,俱生研末。每味取五钱,外用皮硝一两拌匀。将白鹁鸽一个,或白鸭亦可,去毛屎,剖腹,勿犯水,以布拭净,将末装入内,用绵扎定,沙锅内入水三碗,重重纸封,以小火煮干,将鸽鸭翻调焙黄色,冷定。早辰食之,日西时疾软,三日大便下血,病去矣。忌冷物百日。(孙天仁《集效方》)

【气味】甘、滑,温,无毒。【主治】蛇伤,擂酒服即解。又治腰胁引痛不可忍者,研饼晒干为末,空心每酒服三钱,活血消积(时珍)。【附方】新一。风湿卧床不起∶用金凤花、柏子仁、朴硝、木瓜煎汤洗浴,每日二、三次。内服独活寄生汤。(吴《扶寿精方》)

根、叶

【气味】苦、甘、辛,有小毒。【主治】鸡鱼骨哽,误吞铜铁,杖扑肿痛,散血通经,软坚透骨(时珍)。【附方】新三。咽喉物哽∶金凤花根嚼烂噙咽,骨自下,鸡骨尤效。即以温水漱口,免损齿也。亦治误吞铜铁。(危氏《得效方》)打杖肿痛∶风仙花叶捣如泥,涂肿破处,干则又上,一夜血散,即愈。冬月收取干者研末,水和涂之。(叶廷器《通变要法》)马患诸病∶白凤仙花连根叶熬膏。遇马有病,抹其眼四角上,即汗出而愈。(《卫生易简方》)

坐拿草

(宋《图经》)【集解】颂曰∶生江西及滁州。六月开紫花结实。采其苗入药,甚易得。后因人用有效,今颇贵重。时珍曰∶按《一统志》云∶出吉安永丰县。【气味】辛,热,有毒。【主治】风痹,壮筋骨,兼治打扑伤损(苏颂)。【发明】颂曰∶《神医普救方》∶治风药中已有用者。时珍曰∶危氏《得效方》∶麻药煮酒方中用之。《圣济录》∶治膈上虚热,咽喉噎塞,小便赤涩,神困多睡,有坐拿丸。用坐拿草、大黄、赤芍药、木香、升麻、麦门冬、黄、木通、酸枣仁、薏苡仁、枳壳等分,为末,蜜丸梧子大。每服二十丸,麦门冬汤下。【附录】押不芦时珍曰∶按周密《癸辛杂志》云∶漠北回回地方有草名押不芦。土人以少许磨酒饮,即通身麻痹而死,加以刀斧亦不知。至三日,则以少药投之即活。御药院中亦储之。贪官污吏罪甚者,则服百日丹,皆用此也。昔华陀能刳肠涤胃,岂不有此等药耶?

曼陀罗花

(《纲目》)【释名】风茄儿(《纲目》)、山茄子。时珍曰∶《法华经》言∶佛说法时,天雨曼陀罗花。又道家北斗有陀罗星使者,手执此花。故后人因以名花。曼陀罗,梵言杂色也。茄乃因叶形尔。姚伯声《花品》呼为恶客。【集解】时珍曰∶曼陀罗生北土,人家亦栽之。春生夏长,独茎直上,高四五尺,生不旁引,绿茎碧叶,叶如茄叶。八月开白花,凡六瓣,状如牵牛花而大。攒花中坼,骈叶外包,而朝开夜合。结实圆而有丁拐,中有小子。八月采花,九月采实。

花、子

【气味】辛,温,有毒。【主治】诸风及寒湿香港脚,煎汤洗之。又主惊痫及脱肛,并入麻药【发明】时珍曰∶相传此花笑采酿酒饮,令人笑;舞采酿酒饮,令人舞。予尝试之,饮须半酣,更令一人或笑或舞引之,乃验也。八月采此花,七月采火麻子花,阴干,等分为末。热酒调服三钱,少顷昏昏如醉。割疮灸火,宜先服此,则不觉苦也。【附方】新三。面上生疮∶曼陀罗花,晒干研末。少许贴之。(《卫生易简方》)小儿慢惊∶曼陀罗花七朵(重一字),天麻二钱半,全蝎(炒)十枚,天南星(炮)、丹砂、乳香各二钱半,为末。每服半钱,薄荷汤调下。(《御药院方》)大肠脱肛∶曼陀罗子(连壳)一对,橡斗十六个,同锉,水煎三五沸,入朴硝少许,洗之。(《儒门事亲》)

羊踯躅

(《本经》下品)【释名】黄踯躅(《纲目》)、黄杜鹃(《蒙筌》)、羊不食草(《拾遗》)、闹羊花(《纲目》弘景曰∶羊食其叶,踯躅而死,故名。闹当作恼。恼,乱也。【集解】《别录》曰∶羊踯躅生太行山川谷及淮南山。三月采花,阴干。弘景曰∶近道诸山皆有之。花、苗似鹿葱,不可近眼。恭曰∶花亦不似鹿葱,正似旋花色黄者也。保升曰∶小树高二尺,叶似桃叶,花黄似瓜花。三月、四月采花,日干。颂曰∶所在有之。春生苗似鹿葱,叶似红花,茎高三四尺。夏开花似凌霄花、山石榴辈,正黄色,羊食之则死。今岭南、蜀道山谷遍生,皆深红色如锦绣。然或云此种不入药。时珍曰∶韩保升所说似桃叶者最的。其花五出,蕊瓣皆黄,气味皆恶。苏颂所谓深红色者,即山石榴名红踯躅者,无毒,与此别类。张揖《广雅》谓踯躅一名决光者,误矣。决光,决明也。按唐《李绅文集》言∶骆谷多山枇杷,毒能杀人,其花明艳,与杜鹃花相似,樵者识之。其说似羊踯躅,未知是否?要亦其类耳。

【气味】辛,温,有大毒。权曰∶恶诸石及面,不入汤使,伏丹砂、砂、雌黄,畏栀子。【主治】贼风在皮肤中淫淫痛,温疟恶毒诸痹(《本经》)。【发明】颂曰∶古之大方多用踯躅。如胡洽治时行赤散,及治五嗽四满丸之类,并治风诸酒方皆杂用之。又治百病风湿等,鲁王酒中亦用踯躅花。今医方捋脚汤中多用之。南方治蛊毒下血,有踯躅花散,云甚胜。时珍曰∶此物有大毒,曾有人以其根入酒饮,遂至于毙也。《和剂局方》治中风瘫痪伏虎丹中亦用之,不多服耳。【附方】新四。风痰注痛∶踯躅花、天南星,并生时同捣作饼,甑上蒸四五遍,以稀葛囊盛之。临时取焙为末,蒸饼丸梧子大。每服三丸,温酒下。腰脚骨痛,空心服;手臂痛,食后服,大良。(《续传信方》)痛风走注∶黄踯躅根一把,糯米一盏,黑豆半盏,酒、水各一碗,徐徐服。大吐大泄,一服风湿痹痛,手足身体收摄不遂,肢节疼痛,言语蹇涩∶踯躅花酒拌蒸一炊久,晒干为末。每以牛乳一合,酒二合,调服五分。(《圣惠方》)风虫牙痛∶踯躅一钱,草乌头二钱半,为末,化腊丸豆大。绵包一丸,咬之,追涎。(《海上仙方》)【附录】山踯躅时珍曰∶处处山谷有之。高者四五尺,低者一、二尺。春生苗叶,浅绿色。枝少而花繁,一枝数萼。二月始开花如羊踯躅,而蒂如石榴花,有红者、紫者、五出者、千叶者。小儿食其花,味酸无毒。一名红踯躅,一名山石榴,一名映山红,一名杜鹃花。其黄色者,即有毒羊踯躅也。

羊不吃草

(《拾遗》)藏器曰∶生蜀川山谷,叶细长,在诸草中羊不吃者,是也。味苦、辛,温,无毒。主一切风血补益,攻诸病。煮之,亦浸酒服。时珍曰∶此草似羊踯躅而云无毒,盖别有此也。

芫花

(《本经》下品)【校正】自木部移入此。【释名】杜芫(《别录》)、赤芫(《吴普》)、去水(《本经》)、毒鱼(《别录》)、头痛花(《纲时珍曰∶芫或作,其义未详。去水言其功,毒鱼言其性,大戟言其似也。俗人因其气恶,呼为头痛花。《山海经》云∶首山其草多芫,是也。【集解】《别录》曰∶芫花生淮源川谷。三月三日采花,阴干。普曰∶芫根生邯郸。二月生叶,青色,加浓则黑。华有紫、赤、白者。三月实落尽,叶乃生。三月采花,五月采叶,八月、九月采根,阴干。保升曰∶近道处处有之。苗高二、三尺,叶似白前及柳叶,根皮黄似桑根。正月、二月花发,紫碧色,叶未生时收采日干。叶生花落,即不堪用也。颂曰∶在处有之。宿根旧枝茎紫,长一二尺。根入土深三、五寸,白色,似榆根。春生苗叶,小而尖,似杨柳枝叶。二月开紫花,颇似紫荆而作穗,又似藤花而细。今绛州出者花黄,谓之黄芫花。时珍曰∶顾野王《玉篇》云∶木出豫章,煎汁藏果及卵不坏。洪迈《容斋随笔》云∶ 今饶州处处有之。茎干不纯是木。小人争斗者,取叶擦皮肤,辄作赤肿如被伤,以诬人。至和盐擦卵,则又染其外若赭色也。【修治】弘景曰∶用当微熬。不可近眼。时珍曰∶芫花留数年陈久者良。用时以好醋煮十数沸,去醋,以水浸一宿,晒干用,则毒【气味】根同。辛,温,有小毒。《别录》曰∶苦,微温。普曰∶神农、黄帝、雷公∶苦,有毒;扁鹊、岐伯∶苦;李当之∶有大毒,多服令人泄。之才曰∶决明为之使。反甘草。【主治】咳逆上气,喉鸣喘,咽肿短气,蛊毒鬼疟,疝瘕痈肿。杀虫鱼(《本经》)。消胸中痰水,喜唾,水肿,五水在五脏皮肤及腰痛,下寒毒肉毒。根∶疗疥疮。可用毒鱼(《别录》)。治心腹胀满,去水气寒痰,涕唾如胶,通利血脉,治恶疮风痹湿,一切毒风,四肢挛急,不能行步(甄权)。疗咳嗽瘴疟(大明)。治水饮痰,胁下痛(时珍)。【发明】时珍曰∶张仲景治伤寒太阳证,表不解,心下有水气,干呕发热而咳,或喘或利者,小青龙汤主之。若表已解,有时头痛出汗、不恶寒,心下有水气,干呕,痛引两胁,或喘或咳者,十枣汤主之。盖小青龙治未发散表邪,使水气自毛窍而出,乃《内经》所谓开鬼门法也。十枣汤驱逐里邪,使水气自大小便而泄,乃《内经》所谓洁净府、去陈。夫饮有五,皆由内啜水浆,外受湿气,郁蓄而为留饮。流于肺则为支饮,令人喘咳寒热,吐沫背寒;流于胁吐,寒热眩晕;流于肠胃,则为痰饮,令人腹鸣吐水,胸胁支满,或作泄泻,忽肥忽瘦;流于经络,则为溢饮,令人沉重注痛,或作水气肿。芫花、大戟、甘直达水饮窠囊隐僻之处。但可徐徐用之,取效甚捷。不可过剂,泄人真元也。陈言《三因方》,以十枣汤药为末,用枣肉和丸,以治水气喘急浮肿之证,盖善变通者也。杨士瀛《直指方》云∶破癖须用芫花,行水后便养胃可也。好古曰∶水者,肺、肾、脾三经所主,有五脏六腑十二经之部分。上而头,中而四肢,下而腰脚,外而皮毛,中而肌肉,内而筋骨。脉有尺寸之殊,浮沉之别。不可轻泻药。当知病在何经何脏,方可用之。若误投之,则害深矣。芫花与甘草相反,而胡洽居士方,治痰癖饮癖,以甘遂、大戟、芫花、大黄、甘草同用。盖欲其大吐以泄湿,因相反而相激也。【正误】慎微曰∶《三国志》云∶魏初平中,有青牛先生,常服芫花,年百余岁,常如五、六十人。时珍曰∶芫花乃下品毒物,岂堪久服?此方外迂怪之言,不足信也。【附方】旧五,新二十一。卒得咳嗽∶芫花一升。水三升,煮汁一升,以枣十四枚,煮汁干。日食五枚,必愈。(《肘后》)卒嗽有痰∶芫花一两(炒)。水一升,煮四沸,去滓,白糖入半斤。每服枣许。勿食酸咸物。(张文仲《备急方》)喘嗽失音,暴伤寒冷,喘嗽失音∶取芫花连根一虎口,切曝干。令病患以荐自裹。舂令灰飞扬,入其七孔中。当眼泪出,口鼻皆辣,待芫根尽乃止。病即愈。(《古今录验》)干呕胁痛,伤寒有时头痛,心下痞满,痛引两胁,干呕短气,汗出不恶寒者,表解里未和也,十枣汤主之∶芫花(熬)、甘遂、大戟各等分,为散。以大枣十枚,水一升半,煮取八合,去滓纳药。强人服一钱,羸人半钱,平旦服之,当下利病除。如不除,明旦更服。(仲景《伤寒论》)水肿支饮,及饮∶用十枣汤加大黄、甘草,五物各一两,大枣十枚同煮,如法服。一方∶加芒硝一两。(胡洽《百病方天行烦乱∶凝雪汤∶治天行毒病七八日,热积胸中,烦乱欲死。用芫花一斤。水三升,煮取一升半,渍故布薄胸上。不过再三薄,热则除。当温四肢,护厥逆也。(《千金方》)久疟结癖,在腹胁坚痛者∶芫花(炒)二两,朱砂五钱,为末,蜜丸梧子大。每服十丸,枣汤下。(《直指》)水蛊胀满∶芫花、枳壳等分,以醋煮芫花至烂,乃下枳壳煮烂,捣丸梧子大。每服三十丸,白汤下。(《普济方》)酒疸尿黄发黄,心懊痛,足胫满∶芫花、椒目等分,烧末。水服半钱,日二服。(《肘后》)背腿间痛,一点痛,不可忍者∶芫花根末,米醋调敷之。如不住,以帛束之。妇人产后有此,尤宜。(《袖珍》)诸般气痛∶芫花(醋煮)半两,玄胡索(炒)一两半,为末。每服一钱。男子元脏痛,葱酒下。疟疾,乌梅汤下。妇人血气痛,当归酒下。诸气痛,香附汤下;小肠气痛,茴香汤下。(《仁存》)鬼胎症瘕,经候不通∶芫花根三两(锉)。炒黄为末。每服一钱,桃仁煎汤调下,当利恶物而催生去胎∶芫花根剥皮,以绵裹,点麝香,套入阴穴三寸,即下。(《摄生妙用方》)产后恶物不下∶芫花、当归等分,炒为末。调一钱服。(《保命集》)心痛有虫∶芫花一两(醋炒),雄黄一钱,为末。每服一字,温醋汤下。(《乾坤生意》)牙痛难忍,诸药不效∶芫花末擦之,令热痛定,以温水漱之。(《永类方》)白秃头疮∶芫花末,猪脂和敷之。(《集效方》)痈肿初起∶芫花末,和胶涂之。(《千金》)痈疖已溃∶芫花根皮搓作捻,插入,则不生合,令脓易竭也。(《集简方》)痔疮乳核∶芫根一握,洗净,入木臼捣烂,入少水绞汁,于石器中慢火煎成膏。将丝线于膏内度过,以线系痔,当微痛。候痔干落,以纸捻蘸膏纳窍内,去根,当永除根也。一方∶ 只捣汁浸线一夜用。不得使水。(《经验》)瘰初起气壮人∶用芫根擂水一盏服,大吐利,即平。黄州陈大用所传。(《濒湖集简方》)便毒初起∶芫根擂水服,以渣敷之,得下即消。黄州熊珍所传。(《濒湖集简方》)赘瘤焦法∶甘草煎膏,笔妆瘤之四围,上三次。乃用芫花、大戟、甘遂等分,为末,醋调。别以笔妆其中,勿近甘草。次日缩小,又以甘草膏妆小晕三次如前,仍上此药,自然焦缩。(危氏《得效方》)利为度。(危氏《得效方》)。

荛花

(音饶。《本经》下品)【释名】时珍曰∶荛者,饶也。其花繁饶也。【集解】《别录》曰∶荛花生咸阳川谷及河南中牟。六月采花,阴干。弘景曰∶中牟者,时从河上来,形似芫花而极细,白色。恭曰∶苗似胡荽,茎无刺。花细,黄色,四月、五月收,与芫花全不相似也。保升曰∶所在有之,以雍州者为好。生冈原上,苗高二尺许。宗曰∶今京洛间甚多。时珍曰∶按苏颂《图经》言∶绛州所出芫花黄色,谓之黄芫花。其图小株,花成簇生,恐即此荛花也。生时色黄,干则如白,故陶氏言细白也。或言无荛花,以桃花代之,取其利耳。【气味】苦,寒,有毒。《别录》》曰∶辛,微寒,有毒。【主治】伤寒温疟,下十二水,破积聚大坚症瘕,荡涤肠胃中留癖,饮食、寒热邪气,利水道(《本经》)。疗痰饮咳嗽(《别录》)。治咳逆上气,喉中肿满,疰气蛊毒,癖气块(【发明】宗曰∶张仲景《伤寒论》以荛花治利者,取其行水也。水去则利止,其意如此。今用之当斟酌,不可过使与不及也。须有是证乃用之。好古曰∶仲景小青龙汤云∶若微利,去麻黄,加荛花如鸡子大,熬令赤色。用之盖利水也。时珍曰∶荛花,盖亦芫花之类,气味主治大略相近。

醉鱼草

(《纲目》)【释名】闹鱼花(《纲目》)、鱼尾草(《纲目【集解】时珍曰∶醉鱼草南方处处有之。多在堑岸边,作小株生,高者三、四尺。根状如八月开花成穗,红紫色,俨如芫花一样。结细子。渔人采花及叶以毒鱼,尽圉圉而死,呼为醉鱼儿草。池沼边不可种之。此花色状、气味并如芫花,毒鱼亦同。但花开不同时为异尔。按《中山经》云∶熊耳山有草焉,其状如苏而赤华,名曰葶苎,可以毒鱼。其此草之类欤?

花、叶

【气味】辛、苦,温,有小毒。【主治】痰饮成,遇寒便发,取花研末,和米粉作果,炙熟食之,即效。又治误食石斑鱼子中毒,吐不止,及诸鱼骨鲠者,捣汁,和冷水少许咽之,吐即止,骨即化也。久疟成癖者,以花填鲫鱼腹中,湿纸裹煨熟,空心食之,仍以花和海粉捣贴,便消(时珍)。

莽草

(《本经》下品)【校正】自木部移入此。【释名】草(音罔)、芒草(《山海经》)、鼠莽。弘景曰∶莽本作字,俗讹呼尔。时珍曰∶此物有毒,食之令人迷罔,故名。山人以毒鼠,谓之鼠莽。【正误】《别录》曰∶一名,一名春草。禹锡曰∶按《尔雅》云∶,春草。孙炎注云∶药草也,俗呼为草。郭璞注云∶一名芒草。所见异也。时珍曰∶,音尾,白薇也。薇、字音相近尔。《别录》白薇下云∶一名春草,而此又以为草,盖因【集解】《别录》曰∶莽草生上谷山谷及冤句。五月采叶,阴干。弘景曰∶今东间处处皆有,叶青辛烈者良。人用捣以和陈粟米粉,纳水中,鱼吞即死浮出,人取食之无妨。颂曰∶今南中州郡及蜀川皆有之。木若石南而叶稀,无花实。五月、七月采叶,阴干。一说∶藤生,绕木石间。既谓之草,乃蔓生者是也。宗曰∶莽草诸家皆谓之草,而本草居木部。今世所用,皆木叶如石南叶,枝梗干则皱,揉之其臭如椒。曰∶凡用叶,勿用尖及挛生者。时珍曰∶《范子计然》云∶莽草出三辅,青色者善。

【修治】曰∶凡使,取叶细锉,以生甘草、水蓼二味同盛入生稀绢袋中,甑中蒸一日,去二件,晒干用。【气味】辛,温,有毒。普曰∶神农∶辛;雷公、桐君∶苦,有毒。时珍曰∶莽草制雌黄、雄黄而有毒,误食害人。惟紫河车磨水服,及黑豆煮汁服,可解。豆汁浇其根即烂,性相制也。【主治】风头痈肿,乳痈疝瘕,除结气疥瘙。杀虫鱼(《本经》)。疗喉痹不通,乳难。头风痒,可用沐,勿令入眼(《别录》)。治风疽,疝气肿坠凝血,治瘰,除湿风,不入汤服。主头疮白秃杀虫。与白蔹、赤小豆为末,鸡子白调如糊,毒肿,干更易上(甄权)。治皮肤麻痹,煎浓汤淋。风虫牙痛(大明)。【发明】颂曰∶古方治风毒痹厥诸酒,皆用草。今医家取叶煎汤,热含少顷吐之,治牙齿风虫及喉痹甚效。宗曰∶浓煎汤,淋渫皮肤麻痹。《周礼》翦氏掌除蠹物,以莽草熏之则死。时珍曰∶古方治小儿伤寒,有莽草汤。又《琐碎录》云∶思村王氏之子,生七日而两肾缩入。二医云∶此受寒气而然也。以硫黄、茱萸、大蒜研涂其腹,以草、蛇床子烧烟,熏其下部而愈也。【附方】旧四,新十。贼风肿痹,风入五藏恍惚,宜莽草膏主之∶莽草一斤,乌头、附子、踯躅各二两,切,以水和醋一升,渍一宿。猪脂一斤,煎三上三下,绞去滓。向火,以手摩病上三百度,应手即瘥。若耳鼻疾,可以绵裹塞之。疥癣杂疮,并宜摩之。(《肘后》)小儿风痫,掣戴眼,极者日数十发,又治大人贼风∶莽草、雷丸各一鸡子黄大,化猪脂一斤,煎七沸,去滓,摩痛处,勿近目及阴,日凡三、四次。(《外台秘要》)头风久痛∶莽草煎汤沐之,勿令入目。(《圣惠方》)风虫牙痛∶《肘后方》∶用莽草煎汤,热漱冷吐。一加山椒师方》);一加芫花;一加川椒、细辛各等分。煎汤热漱冷吐。《圣惠》∶用莽草半两,皂角三挺(去皮子),汉椒七粒。为末,枣肉丸芥子大。每以一丸塞孔中,吐涎取效。瘰结核∶草一两为末鸡子白调涂帛上,贴之,日二易,取效止。(《圣惠方》)痈疮未溃∶方同上,得痛为良。(《肘后方》)乳肿不消∶莽草、小豆等分。为末。苦酒和,敷之。(《卫生易简》)狗咬昏闷∶浸椒水,调莽草末敷之。(《便民图纂》)

茵芋

(《本经》下品)【释名】莞草(《别录》)、卑共(《别录》)。时珍曰∶茵芋本作因预,未详其义。莞草与莆莞名同。【集解】《别录》曰∶茵芋生太山川谷。三月三日采叶,阴干。弘景曰∶好者出彭城,今近道亦有。茎叶状似莽草而细软,连细茎采之。方用甚稀,惟合疗风酒。大明曰∶出自海盐。形似石南,树生,叶浓,五、六、七月采。颂曰∶今雍州、绛州、华州、杭州亦有之。春生苗,高三、四尺,茎赤。叶似石榴而短浓,又似石南叶。四月开细白花,五月结实。三月、四月、七月采茎叶,日干。

茎、叶

【气味】苦,温,有毒。《别录》曰∶微温,有毒。权曰∶苦、辛,有小毒。【主治】五脏邪气,心腹寒热,羸瘦,如疟状,发作有时,诸关节风湿痹痛(《本经》)。疗久风湿,走四肢,脚弱(《别录》)。治男子女人软脚毒风,拘急挛痛(甄权)。一切冷风,筋骨怯弱羸颤。入药炙用【发明】时珍曰∶《千金》、《外台》诸古方,治风痫有茵芋丸;治风痹有茵芋酒;治妇人产后中风有茵芋膏,风湿诸方多用之。茵芋、石南、莽草皆古人治风妙品,而近世罕知,亦医家疏缺也。【附方】旧一,新二。茵芋酒,治贼风,手足枯痹拘挛∶用茵芋、附子、天雄、乌头、秦艽、女萎、防风、防己、石南叶、踯躅花、细辛、桂心各一两,十二味切,以绢袋盛,清酒一斗渍之。冬七、夏三、春秋五日,药成。每服一合,日二服,以微痹为度。(方出胡洽居士《百病方》、《图经本草》)茵芋丸,治风气积滞成香港脚,发则痛者∶茵芋叶、炒薏苡仁各半两,郁李仁一两,牵牛子三两,朱砂末半两,上为末,炼蜜丸如梧子大。每服二十丸,五更,姜枣汤下,取利。未利再服,取快。(《本事方》)产后中风∶茵芋五两,木防己半斤,苦酒九升,渍一宿。猪脂四斤,煎三上三下,膏成。炙手热摩千遍。(《千金方》)

石龙芮

(《本经》中品)【校正】并入菜部水堇。【释名】地椹(《本经》)、天豆(《别录》)、石能(《别录》)、鲁果能(《本经》)、水堇(《吴普》。音谨,又音芹)、苦堇(《尔雅》)、堇葵(郭璞)、胡椒菜录》)。弘景曰∶生于石上,其叶芮芮短小,故名。恭曰∶实如桑椹,故名地椹。禹锡曰∶《尔雅》云∶啮,苦堇也。郭璞云∶即堇葵也。本草言味甘,而此云苦者,古人语倒,犹甘草谓之大苦也。时珍曰∶芮芮,细貌。其椹之子细芮,故名。地椹以下,皆子名也。水堇以下,皆苗名也。苗作蔬食,味辛而滑,故有椒、葵之名。《唐本草》菜部堇系重出,今依《吴普本草》合并为一。【集解】《别录》曰∶石龙芮,生太山川泽石边。五月五日采子,二月、八月采皮,阴干。弘景曰∶今出近道。子形粗,似蛇床子而扁,非真好者,人言是蓄菜子也。东山石上所生者,其叶芮芮短小,其子状如葶苈,黄色而味小辛,此乃是真也。恭曰∶今用者,俗名水堇。苗似附子,实如桑椹,生下湿地,五月熟,叶、子皆味辛。山南者粒大如葵堇菜野生藏器曰∶《尔雅》云∶芨,堇草。注云∶乌头苗也。苏恭注天雄亦云∶石龙芮叶似堇草,故名水堇。据此,则堇草是乌头苗,水堇定是石龙芮,更非别颂曰∶今惟出兖州。一丛数茎,茎青紫色,每茎三叶,其叶短小多刻缺,子如葶苈而色黄。苏恭所说乃水堇,非石龙芮也。兖州所生者,正与《本经》及陶氏说宗曰∶石龙芮有两种∶水中生者叶光而末圆,陆地生者叶毛而末锐。入药须水生者。陆生者,又谓之天灸,而补阴不足,茎冷失精。时珍曰∶苏恭言水堇即石龙芮,苏颂非之,非矣。按∶魏《吴普本草》石龙芮一名水堇,其说甚明。《唐本草》菜部所出水堇,言其苗也。《本经》石龙芮,言其子也。寇宗所言陆生者,乃是毛堇,有大毒,不可食。水堇,即俗称胡椒菜者,处一枝三叶。叶青而光滑,有三尖,多细缺。江淮人三、四月采苗,瀹过,晒蒸黑色为蔬。四、五月开细黄花,结小实,大如豆,状如初生桑椹,青绿色。搓散则子甚细,如葶苈子,即石龙芮也。宜半老时采之。《范子计然》云∶石龙芮出三辅,色黄者善。

(根皮同)【气味】苦,平,无毒。普曰∶神农∶苦,平;岐伯∶酸;扁鹊∶大寒;雷公∶咸,无毒。之才曰∶大戟为之使,畏吴茱萸、蛇蜕皮。【主治】风寒湿痹,心腹邪气,利关节,止烦满。久服轻身明目不老(《本经》)。平肾胃气,补阴气不足,失精茎冷。令人皮肤光泽有子(《别录》)。逐诸风,除心热躁(大明)。【发明】时珍曰∶石龙芮,乃平补之药,古方多用之。其功与枸杞、复盆子相埒,而世人不知用,何哉?

水堇

【气味】甘,寒,无毒。时珍曰∶微辛、苦、涩。【主治】捣汁,洗马毒疮,并服之。又涂蛇蝎毒及痈肿(《唐本》)。久食除心下烦热。主寒热鼠,瘰生疮,结核聚气,下瘀血,止霍乱。又生捣汁半升服,【发明】诜曰∶堇叶止霍乱,与香同功。香即香薷也。【附方】旧二,新一。结核气∶堇菜日干为末,油煎成膏。摩之,日三、五度,便瘥。(孟诜《食疗》)蛇咬伤疮∶生堇杵汁涂之。(《万毕术》)血疝初起∶胡椒菜叶,,按揉之。(《集简方》)

毛茛

(音艮,《拾遗》)【校正】并入毛建草。【释名】毛建草(《拾遗》)、水茛自灸(《纲目》)、猴蒜。时珍曰∶茛,乃草乌头之苗,此草形状及毒皆似之,故名。《肘后方》谓之水茛。又名毛建,亦茛字音讹也。俗名毛堇,似水堇而有毛也。山人截疟,采叶贴寸口,一夜作泡如火燎,故呼为天灸、自灸。【集解】藏器曰∶陶注钩吻云∶或者毛茛。苏恭云∶毛茛,是有毛石龙芮也。有毒,与钩吻无干。葛洪《百一方》云∶菜中有水茛,叶圆而光,生水旁,有毒,蟹多食之。人误食之,狂乱如中风状,或吐血,以甘草汁解之。又曰∶毛建草,生江东地,田野泽畔。叶如芥而大,上有毛。花黄色。子如蒺藜。时珍曰∶毛建、毛茛即今毛堇也,下湿处即多。春生苗,高者尺余,一枝三叶,叶有三尖及细缺。与石龙芮茎叶一样,但有细毛为别。四、五月开小黄花,五出,甚光艳。结实状如欲绽青桑椹,如有尖峭,与石龙芮子不同。人以为鹅不食草者,大误也。方士取汁煮砂伏硫。沈存中《笔谈》所谓石龙芮有两种∶水生者叶光而末圆;陆生者叶毛而末锐。此即叶毛者,宜辨之。

叶及子

【气味】辛,温,有毒。【主治】恶疮痈肿,疼痛未溃,捣叶敷之,不得入疮令肉烂。又患疟人,以一握微碎,缚于臂上,男左女右,勿令近肉,即便成疮。和姜捣涂腹,破冷气(藏器)。【附录】海姜、阴命藏器曰∶陶注钩吻云∶海姜生海中,赤色,状如石龙芮,有大毒。又曰∶阴命生海中,赤色,着木悬其子,有大毒。今无的识者。

牛扁

(《本经》下品)【释名】扁特(《唐本》)、扁毒(《唐本》)【集解】《别录》曰∶牛扁生桂阳川谷。弘景曰∶今人不复识此。恭曰∶此药似堇草、石龙芮辈,根如秦艽而细,生平泽下湿地。田野人名为牛扁,疗牛虱甚效。太常名扁特,或名扁毒。保升曰∶今出宁州。叶似石龙芮、附子等。二月、八月采根,日干。颂曰∶今潞州一种名便特。六月有花,八月结实。采其根苗,捣末油调,杀虮虱。主疗大都相似,疑即扁特也,但声近而字讹耳。【气味】苦,微寒,无毒。【主治】身皮疮热气,可作浴汤。杀牛虱小虫,又疗牛病(《本经》)。【附录】虱建草(《拾遗》)藏器曰∶苦,无毒。主虮虱,汁沐头,虱尽死。人有误吞虱成病者,捣汁服一小合。亦主诸虫疮。生山足湿地。发叶似山丹,微赤,高一、二尺。又有水竹叶,生水中。叶如竹叶而短小,可生食,亦去虮虱。

(音顷。《唐本草》)【释名】白麻。时珍曰∶一作kt,又作kt,种必连顷,故谓之kt也。【集解】恭曰∶,即kt麻也。今人取皮作布及索者。实似大麻子,九月、十月采,阴干。颂曰∶处处有之。北人种以绩布,及打绳索。苗高四、五尺,或六、七尺,叶似苎而薄,花黄,实壳如蜀葵,其中子黑色。时珍曰∶麻今之白麻也。多生卑湿处,人亦种之。叶大似桐叶,团而有尖。六七月开黄花。结实如半磨形,有齿,嫩青老黑。中子扁黑,状如黄葵子。其茎轻虚洁白。北人取皮作麻。以茎蘸硫黄作淬灯,引火甚速。其嫩子,小

【气味】苦,平,无毒。【主治】赤白冷热痢,炒研为末,每蜜汤服一钱。痈肿无头者,吞一枚(苏恭)。生眼翳瘀肉,起倒睫拳毛(时珍)。

【主治】亦治痢,古方用之(苏颂)。【附方】新三。一切眼疾∶麻子一升。为末。以猪肝批片,蘸末炙服一字,陈米饮下,磨去壳,马尾筛取黄肉去焦壳,每十两可得四两药慢炙熟,为末,醋和丸梧子大。每服三十丸,白汤下。一方∶以kt实内袋中蒸熟,暴为末,蜜丸。温水下。(《圣济总录》) (,音寻。宋《图经》)【释名】毛kt。时珍曰∶字,本作kt。杜子美有除kt草诗,是也。【集解】颂曰∶麻生江宁府山野中。时珍曰∶川黔诸处甚多。其茎有刺,高二、三尺。叶似花桑,或青或紫。背紫者入药。上有毛芒可畏,触人如蜂虿螫,以人溺濯之即解。有花无实,冒冬不凋。投水中,能毒鱼。【气味】辛、苦,寒,有大毒。吐利人不止。【主治】蛇毒,捣涂之(苏颂)。风疹初起,以此点之,一夜皆失(时珍)。

格注草

(《唐本草》)【集解】恭曰∶出齐鲁山泽间。叶似蕨。根紫色,若紫草根,一株有二寸许。二月、八月采根,五月、六月采苗,日干用。【气味】辛、苦,温,有大毒。【主治】蛊疰诸毒疼痛等(《唐本》)。

海芋

(《纲目》)【释名】观音莲(《纲目》)、羞天草(《玉册》)、天荷(《纲目》)、隔河仙(见下)。【集解】时珍曰∶海芋生蜀中,今亦处处有之。春生苗,高四、五大叶如芋叶而有干。夏秋间,抽茎开花,如一瓣莲花,碧色。花中有蕊,长作穗,如观音像在圆光之状,故俗呼为观音莲。方士号为隔河仙,云可变金。其根似芋魁,大者如升碗,长六、七寸,盖野芋之类也。《庚辛玉册》云∶羞天草,阴草也。生江广深谷涧边。其叶极大,可以御雨,叶背紫色。花如莲花。根叶皆有大毒,可粉霜、朱砂。小者名野芋。宋祁《海芋赞》云∶木干芋叶,拥肿盘戾。《农经》弗载,可以治疠。【气味】辛,有大毒。【主治】疟瘴毒肿风癞。伏砂(时珍)。【附录】透山根时珍曰∶按《嵝神书》云∶透山根,生蜀中山谷。草类蘼芜,可以点铁成金。昔有人采药,误斫此草,刀忽黄软成金也。又《庚辛玉册》云∶透山根出武都。取汁点铁,立成黄金。有大毒,人误食之,化为紫水。又有金英草,亦生蜀中。状如马齿苋而色红,模铁成金。亦有大毒,入口杀人,须臾为紫水也。又何远《春渚纪闻》云∶刘均父吏部罢官归成都。有水银一箧,过峡箧漏,急取中割马草归,镰皆成金。以草燃釜,亦成黄金。又临安僧法坚言∶有客过于潜山中,见一蛇腹胀,啮一草以腹磨之而消。念此草必能消胀,取置箧中。夜宿旅馆,闻邻房有人病腹胀呻吟,以釜煎药一杯与服。顷之不复闻声,念已安矣。至旦视之,其人血肉俱化为水,独骸骨在床尔。视其釜,则通体成金矣。观何氏所载,即是透山根及金英草之类。如此毒草,不可不知,故备载之耳。

钩吻

(《本经》下品)【释名】野葛(《本经》)、毒根(《吴普》)、胡蔓草(《图经》)、断肠草(《纲目》)、黄藤(《弘景曰∶言其入口则钩人喉吻也。或言∶吻当作挽字,牵挽人肠而绝之也。时珍曰∶此草虽名野葛,非葛根之野者也。或作冶葛。王充《论衡》云∶冶,地名也,在东南。其说甚通。广人谓之胡蔓草,亦曰断肠草。入人畜腹内,即粘肠上,半日则黑烂,又名烂肠草。滇人谓之火把花,因其花红而性热如火也。岳州谓之黄藤。【集解】《别录》曰∶钩吻生敷高山谷及会稽东野。折之青烟出者,名固活。二月、八月采。普曰∶秦钩吻一名除辛,生南越山及寒石山,或益州。叶如葛,赤茎大如箭而方,根黄色,正月采之。恭曰∶野葛,生桂州以南,村墟闾巷间皆有。彼人通名钩吻,亦谓苗为钩吻,根名野葛。蔓生。其叶如柿。其根新采者,皮白骨黄。宿根似地骨,嫩根如汉防己,皮节断者良。正与白花藤相类。不深别者,颇亦惑之。新者折之无尘气。经年以后则有尘起,从骨之细孔中出。今折枸杞根亦然。《本草》言折之青烟起者名固活为良,亦不达之言也。人误食其叶者致死,而羊食其苗大肥,物有相伏如此。《博物志》云∶钩吻蔓生,叶似凫葵,是也。时珍曰∶嵇含《南方草木状》云∶野葛蔓生,叶如罗勒,光而浓,一名胡蔓草。人以杂生蔬中毒人,半日辄死。段成式《酉阳杂俎》云∶胡蔓草生邕州、容州之间。丛生。花扁如栀子而稍大,不成朵,色黄白。其叶稍黑。又按《岭南卫生方》云∶胡蔓草叶如茶,其花黄而小。一叶入口,百窍溃血,人无复生也。时珍又访之南人云∶钩吻即胡蔓草,今人谓之断肠草是也。蔓生,叶圆而光。春夏嫩苗毒甚,秋冬枯老稍缓。五、六月开花似榉柳花,数十朵作穗。生岭南者花黄;生滇南者花红,呼为火把花。此数说皆与吴普、苏恭说相合。陶弘景等别生分辨,并正于下。【正误】弘景曰∶《五符经》亦言钩吻是野葛。核事而言,似是两物。野葛是根,状如牡丹,所生处亦有毒,飞鸟不得集,今人用合膏服之无嫌。钩吻别是一物,叶似黄精而茎紫,当心抽花,黄色,初生极类黄精,故人采多惑之,遂致死生之反。或云钩吻是毛茛,参错不同,未详云何?曰∶凡使黄精勿用钩吻,真似黄精,只是叶有毛钩子二个。黄精,叶似竹叶。又曰∶ 凡使钩吻,勿用地精,茎苗相同。钩吻治人身上恶毒疮,其地精杀人也。恭曰∶钩吻蔓生,叶如柿。陶言飞鸟不集者,妄也。黄精直生,叶似柳及龙胆草,殊非比类。毛茛,乃有毛石龙芮,与钩吻何干?颂曰∶江南人说黄精茎苗稍类钩吻。但钩吻叶头极尖而根细,与苏恭所说不同,恐南北之产异也。禹锡曰∶陶说钩吻似黄精者,当是。苏说似柿叶者,别是一物也。又言苗名钩吻,根名野葛者,亦非通论。时珍曰∶《神农本草》钩吻,一名野葛,一句已明。《草木状》又名胡蔓草,显是藤生。吴普、苏恭所说说。诸家遂无定见,不辨其蔓生、小草,相去远也。然陶、雷所说亦是一种有毒小草,但不得指为钩吻尔。昔天姥对黄帝言∶黄精益寿,钩吻杀人。乃是以二草善恶匹配而言。陶氏不审,疑是相似,遂有此说也。余见黄精下。【气味】辛,温,大有毒。普曰∶神农∶辛;雷公∶有毒杀人。时珍曰∶其性大热。本草毒药止云有大毒,此独变文曰大有毒,可见其毒之异常也。之才曰∶半夏为之使,恶黄芩。【主治】金疮乳,中恶风,咳逆上气,水肿,杀鬼疰蛊毒(《本经》)。膝痹痛,四肢拘挛,恶疮疥虫,杀鸟兽。捣汁入膏中,不声音变(保升)。【发明】藏器曰∶钩吻食叶,饮冷水即死,冷水发其毒也。彼土毒死人悬尸树上,汁滴地上生菌子,收之名菌药,烈于野葛也。蕹菜捣汁,解野葛毒。取汁先食蕹菜,后食野葛,二物相伏,自然无苦。魏武帝啖野葛至尺,先食时珍曰∶按李石《续博物志》云∶胡蔓草出二广。广人负债急,每食此草而死,以诬人。以急水吞即死急,慢水吞死稍缓。或取毒蛇杀之,覆以此草,浇水生菌,为毒药害人。葛洪《肘后方》云∶凡中野葛毒口不可开者。取大竹筒洞节,以头拄其两胁及脐中。灌冷水入筒中,数易水。须臾口开,乃可下药解之。惟多饮甘草汁、人屎汁;白鸭或白鹅断头沥血,入口中;或羊血灌之。《岭南卫生方》云∶即时取鸡卵抱未成雏者,研烂和麻油灌之。吐出毒物乃生,稍迟即死也。