《医贯》厥·

此厥与伤寒二厥不同．不可不知分辨．

阳气衰乏者．阴必凑之．令人五指至膝上皆寒．名曰寒厥．是寒逆于下也．宜六物附子汤主之．阴退则阳进．故阴气衰于下．则阳往凑之．故令人足下热也．热甚则循三阴而上逆．谓之热厥．宜六味地黄丸主之．肝藏血而主怒．怒则火起于肝．载血上行．故令血菀于上．是血气乱于胸中．相搏而厥逆也．谓之搏厥．宜蒲黄汤主之．诸动属阳．故烦劳则扰乎阳．而阳气张大．阳气张大．则劳火亢矣．火炎则水干．故令精绝．是以迁延辟积至于夏月．内外皆热．水益亏而火益亢．孤阳厥逆．如煎如熬．故曰煎厥．宜人参固本丸主之．五尸之气．暴注于人．乱人阴阳气血．上有绝阳之络．下有破阴之纽．形气相离．不相顺接．故令暴厥如死．名曰尸厥．宜二十四味流气饮、苏合香丸主之．寒痰迷闷．四肢逆冷．名曰痰厥．宜姜附汤主之．胃寒即吐蛔虫．名曰蛔厥．宜乌梅丸加理中汤主之．气为人身之阳．一有拂郁．则阳气不能四达．故令手足厥冷．与中风相似．但中风身温．中气身冷耳．名曰气厥．宜八味顺气散主之．

余按常病阳厥补阴．壮水之主．阴厥补阳．益火之源．此阴厥阳厥．与伤寒之阴阳二厥不同．伤寒阳厥．用推陈致新之法．阴厥则用附子理中．冰炭殊涂．死生反掌．慎之哉．慎之哉．