气功养生类著作。唐·胡愔著。此书对每一脏腑分述其图、修养法、相病法、治病法、导引法、六字气法，有理论、有方药、有气功法的运用，是继《黄庭内景经》之后，研究气功养生法的专著。其特点是：①重视把握阴阳。认为气功“把握阴阳，呼吸精气，造物者翻为我所制。”以自己身内阴阳作根基，调整自身节律，和调阴阳，藉以提高身体抵抗力、使“内受腥腐诸毒不能侵，外遭疾病诸气不能侵，聪明纯粹，却老延年。”②注意存神泥丸。指出习练气功，重在存神泥丸，调节精神，寓气功于生活之中，主张“养性以全气，保神以安心，气全则体平，心安则神逸。”③提倡综合治疗。认为五脏疾病的形成，原因复杂，为长期形神失调所致，临床宜综合治疗，故创导引诸法、六气治法等，并重视气功预防摄生实践。
舌面生白衣或糜点如饭粒。多因胃中热极，津液化腐，蒸腾而上所致。一般先见于舌根部，逐渐布满舌面，病属严重。急用甘淡养胃之法救治。可见于温毒、湿温、伏暑等病。
病名。《陈素庵妇科补解》：“产后积聚、因产后劳伤，脏腑虚弱、为风冷所乘、风冷搏于脏腑，与气血相结而致。……宜大延胡散。”(延胡、赤芍、木香、乌药、牛膝、寄奴、桔梗、厚朴、川芎、当归、香附、陈皮、丹皮、
出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。即解除肌表之邪。是对外感证初起有汗的治法。《伤寒来苏集》：“解肌者，解肌肉之汗也。”《温病条辨》：“伤寒非汗不解，最喜发汗；伤风亦非汗不汗，最忌发汗，只宜解肌，此麻桂之
病名。即血痹。《太平圣惠方》卷十九：“夫风血痹者，由体虚之人，阴邪入于血经故也。若阴邪入于血经而为痹，故为风血痹也。其状形体如被微风所吹，皆由优乐之人，骨弱肌肤充盛，因疲劳汗出，肤腠易开，为风邪所侵故
【介绍】：明末清初医家。字六苍。江苏琴川(常熟城内)人。长于痘科，主张审证处方要随时变易，参照古人之说而不泥古。曾采集过去诸名家之说，由博返约，著成《痘科约囊》一书。
病名。出《外科正宗》卷四。即虎口疔。见该条。
病名。指雷头风病势较剧者。《证治准绳·杂病》：“但头痛倏疾而来，疼至极而不可忍，身热目痛便秘结者，曰大雷头风。”详雷头风条。
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代著名医家。字师愚。江苏常州人。少业儒，屡试不第，遂弃儒攻医，博览医书。乾隆年间，曾旅居安徽桐城。因其父染时疫，为群医所误而亡，归里奔丧，检视所用方剂，皆治伤寒剂，因而研
见《全国中草药汇编》。为寻骨风之别名，详该条。
经外奇穴名。见《针灸学简编》。即夹脊穴，见该条。