鸡菜
见《广州植物志》。为白背三七之别名，详该条。
见《广州植物志》。为白背三七之别名，详该条。
系指语言重复，期期不能畅吐。又叫謇吃。《汉书·周昌传》：“昌为人口吃，又盛怒曰：臣口不能言，然臣期期知其不可，陛下欲废太子，臣期期不奉诏。”指说话难，俗称口吃。即重言。详该条。
证名。系指白睛红赤，肿胀高起的证候。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“天廓(指白睛)尽情肿起，色紫碧，状如败猪肺，看得怕人，甚者并风轮包倒，不见金井，故曰火天夺日。”参见形如蝦座条。
见《生草药性备要》。为苍耳之别名，详该条。
【介绍】：宋代医家。字季明。新安(今安徽歙县一带)人。家中三代世医，伯祖子充、祖子发以医名于京洛，父彦仁，医术更精。至杲则广征博引，著成《医说》一书，记录治疗多种疑难杂证的经验，具有一定实用价值。其中
带下证型之一。多因肝郁久而化热，犯脾聚湿，湿热互结，流注下焦，损伤冲任带脉所致。症见带下淋沥不断，色黄或赤白相兼，粘稠味臭，胸乳胀闷不舒，精神抑郁易怒，头晕目眩，口苦咽干，尿色黄等。治宜泻肝清热，利湿
经验方。见《中医外科学讲义》(上海中医学院》。煅石膏(将石膏先用人尿浸半年，洗净，再漂二月，然后煅熟)，制炉甘石(药用剂量比例：9：1)。为细末，以麻油少许调成药膏，再加入黄凡士林(药粉与油类比例：3
书名。又名《伤寒论后条辨直解》。15卷。清·程应旄撰于1670年。程氏以方有执《伤寒论条辨》内容，根据个人对仲景原文的理解，“条其所条，辨其所辨”(见自序)，并以仲景原文及《伤寒论条辨》、《尚论篇》的
《素问》篇名。生气，指人的生命活动。天，指自然界。本篇论述人的生命活动与自然界的变化有着密切相通的联系。内容主要是运用阴阳理论，从生理病理两个方面来阐述人体与自然的联系。其中列举了许多种疾病，着重说明
病名，即痘疮所致的眼外障。《秘传眼科龙木论》：“此眼初患之时，不论大小，须患斑疮一度，疮子患时，觉入眼中，……疼痛泪出，赤涩，怕日难开，肿硬，翳如银色。”即痘疮入眼，详该条。
指中焦上焦。《灵枢·五味论》：“酸入于胃，其气涩以收，上之两焦，弗能出入也。”