见《南宁市药物志》。为驳骨丹之别名，详该条。
痧证之一。系霍乱的俗称。因患时吐泻交作，血液停滞，手指螺纹下陷故名。本证可见于剧烈吐泻所引起之重度脱水。
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“木郁达之，谓吐令条达也。”《内外伤辨惑论》认为是肺金抑遏肝木。木郁，指肝气郁结；达，疏泄畅达。肝气郁结症见两胁胀痛或窜痛，胸闷不舒，或恶心、吐酸，食欲不振
气功术语，古代主要导引法之一。《内经》：“肾有久病者，可以寅时面向南，净神不乱思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之，如咽甚硬物。如此七遍后，饵舌下津无数。”
借用五行学说中阐述火焰上炎的现象以比喻火邪致病时其病变有向上趋向的特点。《素问·至真要大论》：“诸逆冲上，皆属于火。”如火热伤肺则见喘咳、咯血、鼻衄等症；火迫心神，则见头痛、呕吐、昏迷、谵妄等症；阴虚
病证名。见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。小儿神气怯弱，遭受外感以后，又被外界异声异物所惊吓，或者由于邪热的刺激，则可引起神志不宁，成为本证。症见身热烦躁，面色青赤，睡卧不安，且有胆战心惊的现象。初起
见《吉林中草药》。即蜘蛛，详该条。
舌上生芒刺，刮去芒刺，舌底黑色。此为脏腑热极，津液大伤恶候，急用苦寒泻火法(见《伤寒舌鉴》)。
病名。见《肘后备急方》卷四。①即反胃，亦称胃反。详反胃、胃反条。②指大便溏利，每食必吐之膈症。《医宗己任篇·膈症》：“有一种大便甚利且溏，每食必吐，是名翻胃。王太仆云：食入反出，是无火也，八味丸主之。
新出土汉代竹、木简牍医书。不著撰人。1972年于甘肃武威县旱滩坡东汉墓中出土，现存92枚手写医简，其中可辨识的药方约36首，药名百余种。此外还有针灸疗法等内容。这是历代文献所未收载的一部早期医学文献。