阴阳学说内容之一。以属于阴性的事物，居于阳位而名。《素问·金匮真言论》：“日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也。”“背为阳，阳中之阴，肺也。”
①见萧步丹《岭南采药录》。即三七。②见《四川中药志》。为峨参之别名。各详该条。
病名。《温病条辨》卷一：“太阴伏暑，舌白口渴，无汗者，银翘散去牛蒡、元参加杏仁、滑石主之。”详伏暑条。
见《四川中药志》。即茴香根，详该条。
【介绍】：清代藏医学家。著有《医学史甘露长河》，未见传世。
炼丹的方法。晋·干宝《搜神记》：“有人入焦山七年，老君与之木钻，使穿一盘石。……积四十年，石穿，遂得神仙丹诀。”
证名。《证治准绳·杂病》：“谓物本定而目见为动也。”多因恣酒嗜燥，头风痰火，阴虚血少所致。可兼见头晕目眩等症。某些眼疾或全身性疾患，可出现此症。
方书名。清·叶廷荐辑。10卷。刊于1801年。本书参考并引录历代医学方书中的成方和单方，共分为四门。卷1～3统治门；卷4～6分治门；卷7～8妇人门；卷9～10小儿门。每门分述各科病症及其选方。
劳复之一。指大病初愈，精神气血尚未平复，房劳过早，以致阴精耗损，肾气受伤而出现头重不举，目中生花，腰背强痛或小腹急迫绞痛，憎寒发热，时时阴火上冲，头面烘热，心烦胸闷，饮食不振等证候。《诸病源候论·伤寒
炼丹术。把九转之丹再炼一次。《抱朴子内篇·金丹》：“若取九转之丹，内神鼎中，夏至之后，爆之鼎热，内朱儿一斤于盖下(米砂)。伏伺之，候日精照之，须臾翕然俱起，煌煌辉辉，神光五色，即化为还丹。”