书名。4卷。清·陈念祖撰于1840年。全书以三言歌诀写成，附以注释。卷1～2医学源流及内科、妇科、儿科常见病的症状、诊断和治疗；卷3～4记述临床常用诸方，分析其疗效、方剂配伍；此外，并附录脏腑说及四诊
病证名。即齿壅。详该条。
骨骼部位名。指两骨末端互相交合的部分，状如分枝，故名。《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉，……循大指歧骨内出其端。”
书名。6卷。清·吴鞠通撰于1798年。作者仿张仲景《伤寒论》体例，汲取明、清温病学家的学术经验，以简要的文字，分篇分条论析温病三焦辨证及治法，并自加小注。卷首为原病篇，引述《内经》有关温病条文并予以注
中医眼科手术方法。即针拨白内障术。详该条。
全舌灰色无苔。有寒证、热证之别。纯灰全舌无苔而少津，为里热证，伴见烦渴或二便俱闭，或昏迷不省人事，脉沉伏，宜清热解毒，通里攻下。使若灰色舌润而无苔，为里虚寒证，伴见腹痛，呕吐，腹泻，手足冷，脉沉细，宜
浮出于脉外，循行于皮肤、分肉之间的气，系指卫气而言。《灵枢·卫气》：“其浮气之不循经者，为卫气。”
指伤寒已经过了太阳病阶段。伤寒初起，邪在太阳经而称太阳病，其病程一般为六至七日。假如伤寒过了六七日，太阳病证已罢，则病邪已不在太阳经，称为过经。过经有两种情况；一种是过经后邪气已除，正气渐复，则病从太
见《新疆药材》。为刺蜜之别名，详该条。
指全身骨胳。肾主骨，生髓，髓藏于骨中，故骨属奇恒之腑。《灵枢·经脉》：“骨为干。”骨性坚刚，能支持形体，为人身之支架，这种作用有赖于髓的滋养。若精髓亏损，骨失所养，则有不能久立、行则振掉之症。