盛为实邪，聚为积聚。指实邪积聚，如痰浊瘀血等。《灵枢·厥病》：“心痛不可刺者，中有盛聚。”
产科诊法。亦名候胎。是古代服中药检验是否怀孕的方法。《妇人良方大全》卷十一：“妇人经脉不行，已经三月，欲验有胎，川芎生为末，空心浓煎艾汤调下二钱，腹内微动，则有胎也。”
前胸和上腹部各种痛证的合称，出《金匮要略·胸痹心痛短气病脉证治》。①《千金要方·心脏》：“九种心痛：一、虫心痛，二、注心痛，三、风心痛，四、悸心痛，五、食心痛，六、饮心痛，七、冷心痛，八、热心痛，九、
见《现代实用中药》。为臭梧桐之别名，详该条。
厥证之一。指卒然昏厥，不省人事的严重病证。一名暴蹷。《素问·大奇论》：“脉至如喘，名曰暴厥，暴厥者，不知与人言。”《景岳全书·厥逆》：“脉至如喘者，谓脉之急促如喘，此血气败乱之候，故致暴厥不言，即今人
见《本草纲目》。为橡实之别名，详该条。
【介绍】：南北朝时期宋齐间医僧。善治脚气病，曾选录同时代医家支法存等人的有关治疗药方撰成方书30余卷。
【介绍】：见王惟德条。
指诊病的四种技能技巧。《素问·至真要大论》：“工巧神圣，可得闻乎?”《难经·六十一难》：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。”
卫，指卫气。卫气与营气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，卫气运行于脉管外，营气运行于脉管中。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉