证名。又称肌肤不仁。指肌肤麻木，不知痛痒的症象。多由邪入于肌肤，气血运行不畅所致。《诸病源候论·风不仁候》：“其状，搔之皮肤如隔衣是也，诊其寸口脉缓，则皮肤不仁。”可见于中风后遗症、痹证等疾患。
病名。指每逢经期出现感冒的病症。多因卫阳不固，营卫不和所致。若因阳虚气少，卫外不固。症见经期畏寒恶风，头痛鼻塞流涕。治宜温阳益气祛风。方用玉屏风散加桂枝，白芷等。若因经期气血入胞，营卫不和，症见经行乍
《素问》篇名。通评虚实，高士宗注：“犹言统论虚实也。”本篇以论述虚实为中心，列举了五脏的虚实，四时的虚实，血气的虚实，重实、重虚，经虚络满，经满络虚，脉症虚实等，从而归纳出“邪气盛则实，精气夺则虚”的
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症乃赤脉虬丝，纵横粗细，上气轮而缠风轮，最不易治。”参见赤脉贯睛、赤丝乱脉证等条。
十剂之一。用通利药物组成，具有通行气血作用的方剂。《沈氏尊生书·要药分剂》：“徐之才曰：通可去滞，通草、防己之属是也。”“刘完素曰：留而不行，必通以行之，如水病为痰澼之类，以木通、防己之属攻其内，则留
见管见大全良方条。
宋代校订和校刻医药书籍的机构，属编集院。创始于公元1057年。是在我国活版印刷术的发明和推广等条件下出现的。这个机构曾对《素问》、《灵枢》、《难经》、《甲乙经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《诸病源候论
又称常色。健康人面部色泽，明润含蓄，红黄隐隐，容光焕发，表示气血平和，精气内充，为有胃气、有神之象，属无病的常色。正色有主色、客色之分。主色是每个人基本肤色，视个体而异；客色随气候、环境及当时的生理状
①见《植物名实图考》。为猪殃殃之别名。②见《江苏野生植物志》。为葎草之别名。各详该条。
见《贵州民间方药集》。为半夏之别名，详该条。