《杂病源流犀烛·脏腑门》卷十方。白芍药一钱半，川芎、当归各一钱，柴胡八分，栀子、牡丹皮、龙胆草各四分。水煎服。治肝血虚，胆汁少，有怒火者。
治疗肾阴亏损而肾火偏亢的方法。立法以滋肾益精为主，佐以知母、黄柏、牡丹皮等以降火坚阴，或辅以山茱萸、煅龙骨、煅牡蛎以固涩肾精。常用方如知柏八味丸。
食谱著作。1卷。宋·陈达叟编。约撰于1276年。“疏”通“蔬”，指素食，故本书是素食食谱。所记二十个素食品种中，原料备品七种，菜品十三种。在对每一种菜品作简要介绍后，都附有十六字的“赞”，至今仍有参考
【生卒】：1882～1965【介绍】：著名藏医学家。西藏拉萨人。幼年系拉萨南阿曲扎乞寺喇嘛。后转入拉萨药王山习医。成绩显著。生前为藏医药教育事业作出贡献。曾建议十三世达赖建立“门孜康”(即今日之藏医院
运气学说术语。出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，商代表金运，故太过的金运称为太商。
证名。见《外台秘要》卷七。多因诸气郁滞及七情过用所致。《医学从众录·心痛》：“气痛，脉沉而涩，诸气郁滞及七情过用所致。宜二陈汤加沉香、乌药、百合主之。”《证治汇补·腹胁门》：“气痛，因恼怒而发，痛时隐
病名。《外科大成》卷二：“生骑缝中间，层层叠起，干燥无水，只痒而不肿痛。”相当于赘皮外痔或肛门部瘙痒性皮肤病。参见外痔及痔漏薰洗法。
古病名。即中恶。《圣济总录·诸注门》：“论曰，志弱心虚，精神失守，忤犯邪恶，令人心腹暴痛，闷乱如死，无所觉知，故曰中恶，又曰卒忤。盖阴阳否隔，气道厥逆，上下不通，阳气散乱，故令不知人也。气还则生，不还
心与舌有密切关系。舌功能的正常有赖于心机能的正常；反之，舌象的变化也可反映某些心的功能状况。《灵枢·脉度》：“心气通于舌，心和则舌能知五味矣。”《灵枢·五阅五使》：“心病者，舌卷短。”
即头摇。见《伤寒论·平脉法》。详头摇条。