①《灵枢经》篇名。根，是经气始生的根穴；结，是经气相将而归结。本篇着重讨论经络的根结本末与治疗的关系，故名。主要论述三阴三阳经的根穴与结穴在治疗上的作用，指出人体内脏与外界气候相应，在于阴阳腧穴的开、、枢、转。文中还提到手足三阳经脉的根、溜、注、入的主穴及经气昼夜营运的情况。讨论了由脉的动、止、数的多少来测定脏气损坏的情况以及根据不同对象而决定治疗原则等。②经络部位名。《灵枢·根结》：“奇邪离经，不可胜数，不知根结，五脏六腑，折关败枢，开合而走，阴阳大失，不可复取。”经脉以四肢末端的井穴为根，头面胸腹的一定部位为结，用以说明四肢与头面胸腹之间生理功能和穴位主治上的联系。根结的具体部位，据《灵枢·根结》所载，列表如下：
根结表
药物图谱类著作。第二军医大学药学系生药学教研组编。本书收录全国常用药用植物947种，包括1958年以来各地发现的部分新品种，按植物学分类的科属排列，每种除绘有原植物线条图外，并对其别名、产地、形态、药
如梯状的正骨器械。出《世医得效方》卷十八。用于肩关节脱臼的复位：先用小梯两个相对而立，木棒从两梯股中过架起，并在木棒中段用棉垫包裹垫好，置于患肩腋下，医者握患臂拔伸，即复其位。
证名。①指昏冒神志不清的病证。《素问·至真要大论》：“郁冒不知人者，寒热之气乱于上也。”《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“下利，脉沉而迟，其人面少赤，身有微热，下利清谷者，必郁冒汗出而解，病人必微厥，所
病名。指癖病积年不愈者。《诸病源候论·癖病诸候》：“久癖，谓因饮水过多，水气壅滞，遇寒热气相搏，便成癖，在于两肋下，经久不瘥，乃结聚成形段而起，按之乃水鸣，积有岁年，故云久癖。”参见癖有关条。
气功功法。是托名墨子而引动内气，为布气打基础的一种行气功法。见于宋《云笈七韱》卷59中。其方法：正仰卧，握固，叩齿，嗽口咽津，缩鼻徐徐纳气，将极满，以口徐徐吐之，吐后一咽，又复鼻纳气，口吐之；凡纳气，
运气著作，1卷。明·薛己(立斋)撰于1632年。薛氏认为研究运气学说，重要在于参天地阴阳之理，五行衰旺之机；考气候之寒温，察民病之吉凶；推加临补泻之法，施寒热温凉之剂。指出治病不知五运六气，则如涉海问
【介绍】：见朱肱条。
针刺术语。指保持针刺得气状态，不使消失。《素问·宝命全形论》：“经气已至，慎守勿失。”
见《广西药用植物名录》。为雷公藤之别名，详该条。
针刺补泻手法之一。指左右捻转补泻。见《针灸大成》。法以左转为顺，从子位转向午位，属阳，为补；右转为逆，从午位退向子位，属阴，为泻。女子则以阴为主，以右转为顺为补，左转为逆为泻。