出《素问·天元纪大论》。与君火相对而言。《格致余论》：“……君以位而言……守位禀命，因其动而可见，故谓之相”。君火与相火相互配合，以温养脏腑，推动人体的功能活动。一般认为肝、胆、肾、三焦均内寄相火，而
《证治准绳·类方》第一册方。远志(去心)、茯神(去木)、肉桂、人参、炒酸枣仁、黄芪、当归(酒浸)各一两，炙甘草半两。为粗末，每服四钱，加生姜五片，水煎，不拘时服。治心劳虚寒，梦寐惊悸。
病证名。见《杂病源流犀烛》卷二十三。又名牙龈胬肉。多由阳明湿热熏蒸所致。症见齿龈间渐生胬肉，致齿牙壅叠不齐。治宜清热除湿。可选用清胃散、甘露消毒丹、三仁汤、温胆汤等加减。或可用生地黄汁一杯，皂角数片，
证候名。《千金要方》：“右手寸口气口以前脉阴阳俱实者，手太阴与阳明经俱实也病苦头痛，目眩，惊狂，喉痹痛，手臂卷，唇吻不收，名曰肺与大肠俱实也。”肺与大肠相表里，肺气为实邪所闭，失其清肃，影响大肠的传导
六腑病候之一。大肠为传导之官，与脾胃同候。大肠与肺相为表里。其病有寒热虚实之分。多由大肠客寒积热、宿滞瘀积，或气虚津枯所致。临床表现多见大便异常，并可兼见肺脾症状。《灵枢·邪气藏府病形篇》：“大肠病者
见《中药材手册》。即橘络，详该条。
见《圣济总录》卷一百五十一。即月经过多，详该条。
脉学著作北京中医学院中医系编。本书语释李时珍所著《濒湖脉学》作为初学脉法的阶梯。全书按概论、各论性质将原本七言诀、四言诀的次序颠倒，并就其不同的内容，分成段落，另加标题。此外，删节了原书中一些不切实际
气功术语。指练功中不起杂念，意识思维活动处于相对静止状态。《性命圭旨全书·天人合发·采药归壶》：“心中无物为虚，念头不起为静。”
病名。出《素问·骨空论》。又名失颈、落枕、项强。多因睡卧姿势不当，或颈部当风受寒，或外伤引起。症见颈部痠痛不适，俯仰转动不灵；重者疼痛延及患侧肩背及上肢，头向一侧歪斜，并有患侧颈部压痛。治疗以按摩、针