出《灵枢·经脉》。即手阳明大肠经。详该条。
病证名。疳疾兼有发黄的症候。由疳疾而致中焦湿热郁蒸，脾失运化所引起；亦有疳疾日久而致血虚黄肿者。症见身黄浮肿，状似黄疸，但目不黄，并兼有疲倦少神，时吐黄水，毛发皆直，嗜异等。治以健脾除疳为主，先服茵陈
五行学说术语，见《类经图翼》。五行学说把一至十等十个自然数配属五行，其中一至五为五行之生数，六至十为五行之成数，如《类经图翼》谓：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金
苔白滑，中心黑苔的舌象。其证有寒有热：白滑苔，刮之可净，为真寒假热；若刮之不净，舌粗涩干燥，为里实热证，或为表邪入里之候(见《伤寒舌鉴》)。
病证名。外邪侵犯手太阴经所致。《三因极一病证方论》卷九：“若十二经络外感六淫，则其气闭塞，郁于中焦，气与邪争，发为疼痛，属外所因。”又：“手太阴心痛，短气，不足以息，季胁空痛，遗失无度，胸满，烦心。”
见《女科指掌》。指紧束胎儿，令子易生。《胎产护生篇》：“治妊妇七、八个月，恐胎气展大难产，用此扶助母气，紧束儿胎。”《女科指掌》：“束胎者，谓约束其胎，而不能纵横，使易产也，古方束胎丸(白术、云苓、黄
见《中药形性经验鉴别法》。为脆蛇之别名，详该条。
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋医家。字嗣立，泉州(今福建泉州)人。本以儒学传家，官至大理评事。以医著名，尤精于外科。尝留意医方，对社会上一般士大夫收秘方而不传的陋习深为不满，于是广集医方并亲自试用，
八风之一。指从西北方来的风邪。《灵枢·九宫八风》：“风从西北方来，名曰折风，其伤人也，内舍于小肠，外在于手太阳脉，脉绝则溢，脉闭则结不通，善暴死。”
舌是心的苗窍，心的病证往往可以从舌反映出来。如心经有热，则舌尖红、舌糜烂；心神有病，则舌謇舌颤，语言障碍等。《素问·阴阳应象大论》：“心主舌……在窍为舌。”马莳注：“舌为心之苗，故心主舌。”参见心主舌