尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法
见尚论篇条。
见尚论篇条。
眼的八廓名称之一。系用八卦而命名者。见《证治准绳·杂病》。即天廓。详该条。
古代医疗和医学教育的机构。始建于南北朝时期，隋唐臻于完备。以医疗为主，教学次之。唐时，属太常寺。在校师生多达300余人。由太医署令、丞等负责管理。分设医、针、按摩和咒禁等部门，医又分为体疗、疮肿、少小
病名。多由痰火互结上攻所致。《脉因证治》：“耳接，耳边项上之块核。”治宜内服温胆汤加减。或外出以五倍子、白芷等分为末，蜜调敷。
见《中国药学大辞典》。即桔梗，详该条。
病名。出《疡医准绳》卷四。发背的一种。因多脓头状似椒目，故名。即竟体发。见该条。
见《贵州草药》。为大巢菜之别名，详该条。
①运气术语。指主运、司天、年支三者同气相合，故名。《素问·天元纪大论》：“应天为天符，承岁为岁直，三合为治。”②经脉表里关系的组合。出《灵枢·经别》。指足阳明与足太阴经别相合而言。
书名。又名《女科》、《傅氏女科》、《女科摘要》、《女科仙方》。参见女科、产后编条。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五引倪涵初方。陈皮、姜半夏、茯苓、威灵仙各一钱，制苍术、姜厚朴、柴胡、黄芩各八分，青皮、槟榔各六分，炙甘草三分。为粗末，加生姜三片，井、河水各半煎，饥时服，渣再煎服。治疟疾
见萧步丹《岭南采药录》。为油柑叶之别名，详该条。