姚九鼎
【介绍】：
见姚浚条。
【介绍】：
见姚浚条。
空窍，即孔窍。指邪气侵害口、鼻、耳、目等器官所发生的病症。《素问·四气调神大论》：“邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明。”
经外奇穴名。《千金要方》：“初得病，或先头痛，身寒热，或欲守火，或腰背强直，面目如饮酒状。此伤寒……，若病者三、四日以上，宜先灸胸上二十壮。以绳度鼻正上尽发际，中屈绳断去半，便从发际入发中，灸绳头，名
见《重楼玉鑰》卷上。即辛乌散，见该条。
六经标本之一。《灵枢·卫气》：“手阳明之本，在肘骨中上至别阳；标，在颜下合钳上也。”马莳注：“手阳明大肠经之本，在肘骨中曲池穴，上至别阳，标在颜下合于钳上，疑是胃经头维穴。”
书名。2卷。杨叔澄编。上编为制药学总论及丸、散、膏、丹、酒、露、胶、锭的制法和成药贮藏等；下编为生药制法，包括火制、水制、水火合制、酒制、药制、自然制等各法。书中除举例说明外，还附入作者的一些按语。1
【介绍】：见耶律庶成条。
见《中药志》。为牡蛎之别名，详该条。
古病名。指寒邪侵犯肺所致的疝症。《素问·大奇论》：“肺脉沉搏为肺疝。”王冰注：“皆寒薄于脏故也。”其症可见少腹与睾丸胀痛，小便不通等。参见疝条。
病名。出《秘传眼科龙木论》。指旋螺突起之睛珠亦显突出者。参见旋螺突起条。
①与天相对而言，属阴。《素问·阴阳应象大论》：“神(自然界阴阳的变化)在天为风，在地为木，在脏为肝。”《素问·六节脏象论》：“天食人以五气，地食人以五味。”②指耳前之肉。《灵枢·寿夭刚柔》：“墙基(耳