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太平圣惠方

方书名。简称《圣惠方》。100卷。刊于992年。本书系北宋翰林医官院王怀隐等人在广泛收集民间效方的基础上,吸取了北宋以前的各种方书的有关内容集体编写而成。卷1~2主论诊法及处方用药法;卷3~7分论五脏诸病;卷8~14伤寒;卷15~59论述内科杂病(包括眼目、口齿、咽喉);卷60~68外科病;卷69~81妇人病;卷82~93小儿病;卷94~95服食及丹药;卷96~98食疗补益方;卷99针经十二人形图;卷100明堂灸经及小儿灸经。所辑方剂达一万余首,并保存了一些古典医籍的佚文。本书系总结公元十世纪以前的大型临床方书,不仅有其重要的历史意义,并具有一定的临床研究参考价值。但本书选材不够精炼,兼有某些迷信的记述。建国后有排印本。

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    膀胱的邪气。《难经·十难》:“心脉微沉者,膀胱邪干小肠也。”

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    病证名。谓目“暮暗朝明与雀同”(《医宗金鉴·眼科心法要诀》)。即雀目。详该条。

  • 流涎

    证名。口角流涎,难以控制。《张氏医通》:“夫脾主涎,脾虚则不能收摄,多兼流涎。”参见脾风多涎、脾热多涎、脾冷涎多、脾虚多涎各条。

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    指疾病的内外部位。《素问·至真要大论》:“从内之外者,调其内;从外之内者,治其外。从内之外而盛于外者,先调其内而后治其外;从外之内而盛于内者,先治其外而后调其内。”

  • 泥鳅疔

    病名。见《中国医学大辞典》。即鳅疽。见该条。证治见指疗条。

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  • 循经感传现象

    指沿经络路线出现的一种感觉传导现象。参见经络感传条。

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    溢,指脉来盈溢、洪盛。古代脉诊寸口(脉口)属阴,人迎属阳,若人迎与寸口脉俱洪盛如溢,示邪盛正衰,病进。《灵枢·终始》:“人迎与脉口俱盛三倍以上,命曰阴阳俱溢。”

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    经穴别名。《素问·气穴论》载:“眉本二穴。”王冰注:“攒竹穴也。”

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    病名。《诸病源候论》卷四十三:“柔风者四肢不收,或缓或急,不得俯仰也。由阴阳俱虚,风邪乘之,风入于阳则表缓,四肢不收也,入于阴则里急,不得俯仰也。产则血气皆损,故阴阳俱虚,未得平复,而风邪乘之故也。”