病名。《灵枢·邪气藏府病形》：“脾脉急甚为瘈疭，微急为膈中，食饮入而还出。”即噎膈。详该条。
病名。指痢下多脓血者。《诸病源候论·痢病诸候》：“积热蕴结，血化为脓，肠虚则泄，故成脓血痢也。”《杂病源流犀烛·痢疾源流》：“又有脓血痢，凡脓血稠粘，里急后重，皆属于火。……易老云：行血则便脓自愈，调
①与天相对而言，属阴。《素问·阴阳应象大论》：“神(自然界阴阳的变化)在天为风，在地为木，在脏为肝。”《素问·六节脏象论》：“天食人以五气，地食人以五味。”②指耳前之肉。《灵枢·寿夭刚柔》：“墙基(耳
针刺操作过程应用的十二种手法。出《针灸大成》。包括爪切、指持、口温、进针、指循、爪摄、针退、指搓、指捻、指留、针摇、指拔。其中除指持、口温、指留、指拔四法外，其余均见于十四法中。参见该条。
病证名。见《医宗金鉴·妇科心法要诀》。多因风寒表邪郁阻经络，营卫失调，或因失血过多，筋脉失养所致。症见经行时或经行前后，身体疼痛发热恶寒。若身痛而胀，无汗者为表实，宜发散表邪，用麻黄四物汤；若发热恶寒
见《丹溪心法》卷三。即三才封髓丹第一方，见三才封髓丹条。
见清·刘士季《草木便方》。为乌桕木根皮之别名，详该条。
风气，特指肝气而言，因肝为风木之脏，故称风气不调。指肝气失却正常的疏泄条达。《千金要方》：“风气不调，全身殭直，诸毛孔闭塞。”
病证名。阳明病主要证候之一。《伤寒明理论·潮热》：“伤寒潮热，何以明之?若潮水之潮，其来不失其时也。一日一发，指时而发者，谓之潮热。”《伤寒全生集·潮热》：“潮热属阳明，旺申未，一日一发，日晡时作，如
《重订通俗伤寒论》方。坎炁一条，龙齿、白芍药、白薇各三钱，珍珠母、牡蛎各六钱，生地黄、磁朱丸(包煎)各四钱。先用熟地黄八钱，切丝，开水泡取清汁，代水煎药服。治右脉浮大而虚，左脉细数而濡，心悸舌绛，气喘