古病名。①指心积症。《灵枢·邪气藏腑病形》：“心脉，……微缓为伏梁，在心下，上下行，时唾血。”《难经·五十四难》：“心之积名曰伏梁，起脐上，大如臂，上至心下。久不愈，令人病烦心。”治宜伏梁丸等方。参心积条。②指髀股皆肿，环脐而痛的疾患。《素问·腹中论》：“人有身体髀股皆肿，环脐而痛，是为何病?歧伯曰：病曰伏梁，此风根也，其气溢于大肠，而著于肓，肓之原在脐下，故环脐而痛也。”《三因极一病证方论》卷八以本证为心积伏梁之日久不愈者可见之，亦宜用伏梁圆治之。③指少腹内之痈肿。《素问·腹中论》：“病有少腹盛，上下左右皆有根，……病名伏梁，……裹大脓血，居肠胃之外。”《儒门事亲》卷三：“其一伏梁，上下左右皆有根，有大脓血，此伏梁义同肚痛。”1972年甘肃武威汉滩坡出土《武威汉代医简》有“治伏梁裹脓在肠胃之外方”，用大黄、黄芩、芍药、消石、桑卑肖、虫，祛瘀破坚，清热解毒。
与温针对举。指单纯针刺之法。
出明·薛铠《保婴撮要》。即目连剳。见该条。
古人认为天体的运行一日一夜环周于二十八宿，运行一宿的距离称为一舍。三舍就是三宿之距(见《灵枢·卫气行》)。
病证名。出《素问·六元正纪大论》。多因情志不舒，气机郁结所致。《丹溪心法·六郁》：“气郁者，胸胁痛，脉沉涩。”《证治汇补·郁证章》：“气郁，胸满胁痛，噫气腹胀。”治宜行气解郁。《杂病源流犀烛·诸气源流
病名。即乳蛾。《冯氏锦囊秘录》卷六：“喉痹者，即缠喉风类也。……其候与前论蛾症相近，而治法不能无异。”参见乳蛾条。
指疾病的内外部位。《素问·至真要大论》：“从内之外者，调其内；从外之内者，治其外。从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内。”
【生卒】：约1470～1550【介绍】：明代官吏兼医生。字希道，自号玉华子。海阳(今广东潮安)人。1502年进士，曾任礼部尚书等官职。喜好医方，通医术，为人治病效果较好，编有《程斋医抄》一书。
见《白喉忌表抉微》。该书把几种在白喉病中出现的重症，视为不治之症，故称败象。这些症候包括：“七日满白不退；服药大便不通；颌下发肿不消；服药呕吐不止；音哑鼻塞；鼻孔流血；喉干无涎；白块自落；天庭黑黯；两
经外奇穴别名。见《中国针灸学》。即接脊。见该条。
伎巧，精巧灵敏之意。《素问·灵兰秘典论》：“肾者，作强之官，伎巧出焉。”肾气充盛的人，动作轻劲而精巧灵敏。这是因为肾有藏精、主骨、生髓的功能，而脑为髓海之故。