【源】镏即留，春秋时郑邑，后为周大夫刘子采地，古时留、刘字通，其故城在今河南偃师西南35里之刘聚，以地为氏(60，62)。镏乃刘之讹字(60)。书传无镏字，疑即刘氏刀屈曲为之(24)。【变】本作〔〕。【布】浙江宁波、江苏丹徒(417)、台湾台中、台北(64，68，261)、安徽桐城(62)等地均有此姓。【人】镏文谟，宋时修职郎，监潭州南岳庙(15，21)。镏涣，明时居浙江山阴，元至正间荐为三茅书院山长，子绩，孙师邵，皆以文学高于世，世称为三镏(61)。
现行罕见姓氏。今湖北之监利有分布。《续通志·氏族略》亦收载; 《姓氏考略》 注其源： ①“与 ‘留’ 通。《诗》 ‘彼留子嗟’，《毛传》 云： ‘留，大夫氏。’ 留，盖大夫采邑，因氏焉。”② “一说： 镏乃劉 (刘) 之讹字。”徐锴云： “书传无 ‘镏’ 字，疑即刘氏，‘刀’ 屈曲为之。” 钮树玉 《说文解字·校录·毛诗稽古编》 云： “徐锴以为镏即劉 (刘)，当是也。通作留，周大夫采地。因氏焉。” 留、镏、劉 (刘)当同源。
宋代有镏文谟，修职郎; 明代有镏泰、镏师邵、镏绩，祖孙三代皆以文学闻名，世称“三镏”。
读音：Fǎ法姓主要来自田姓。齐襄王名法章，秦国灭齐后，子孙为避免杀害，不敢姓田，乃以其祖法章之名为姓，遂形成法姓。法姓早期居住在山东，如今山东、陕西、辽宁、台湾等地有少量分布。法姓历史人物有法
读音：Fùěrhǎ清代满族姓氏。刘庆华《满族姓氏录》收载。《清通志·氏族略》译作“富勒哈”，后或改为单字姓“杨”。
读音：Wūyǎchá【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出吉林乌喇、鄂云屯等地(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居吉林、乌拉及鄂云屯地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
读音：Āmùhǎěrnǔ【源】 清蒙古八旗姓。世居巴林(23，63)。【人】 阿穆哈尔努昂阿，清蒙古正黄旗人，世居巴林，崇德中从征朝鲜及征明有功，授骑都尉(23)。清代蒙古族姓氏。世居巴
读音：Sàimìlè历史上少数民族姓氏。《清通志·氏族略》收载。本金代女真族姓氏，至清融为满族，散处萨哈尔察，黑龙江等地方，乃满八旗姓氏之一。后或改为单姓“柴”。见《满族姓氏录》。或作赛密
读音：Qìfú《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》 收载并注此音，未详其源。
读音：Zhāhǎqítè【源】 清蒙古八旗姓(23)。【变】 清正白旗蒙古笔帖式常保之妻为扎哈尔齐特氏(260)，〔扎哈尔齐特〕似即扎哈齐特之异译。【人】 扎哈齐特拜音图，清正白旗人，顺治中从征江西有
读音：Kèｌｉè／Kｅｒｅｙｉｄ，Kｅｒｅｙｉｔ【源】 克烈，辽金时蒙古高原上部落，游牧于土拉河、鄂尔浑河上游区域，信仰思脱里派基督教，《辽史》中与蒙古诸部概称阻卜，或达旦。克烈人作为蒙古民族一部，一
读音：lèi青阳娶干类氏，生少昊，后有类氏。(见《路史》)
读音：Wūlín【源】 清蒙古八旗姓。世居科尔沁(23，63)。【人】 乌璘满都祐，清镶白旗人，世居科尔沁，顺治中从征浙江有功，授骑都尉加二等轻车都尉(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收