八卷。清康阜撰。康阜，字筠储，湖南长沙人。龙潭山在长沙城北。麓山拱其前，如屏障。涝水从西来。左开大荡，曰苑垞，平畴交错，居人种荷最盛。右屈折盘旋绕山前，汇为浒渡，俗称水渡河。沃壤万顷，虹堤亘数十里。山下有潭，四时不竭。旧有庙祀元李育万，以其得道于此。乡众立祠，祈祷辄应，屡经巡抚奏请清庭，赐封号，且列入祀典。其山亦因此而显扬于世。《龙潭山志》光绪五年(1879)刻本。共八卷，兹篇所记杂芜冗沉。其所载真人度劫经、求雨咒等，皆十分混乱。至焙谷救荒诸法，虽切实用，然非山志所应载。节用、息讼诸条，用意虽善，亦于体例有乖。
三卷。宋释惠洪(1071－1128)撰。生平见《冷斋夜话》条。是书继承了晚唐五代妄定格法的讲诗之风，标立诗法、句法、韵法多种，并分别列举唐宋诗人的诗句为式。如论杜甫《寒食对月诗》为“偷春格”，谓黄庭坚
一卷。清龚家尚(生卒年未详)撰。家尚号跛叟，浙江仁和(今杭县)人，官至礼部尚书，龚守正之孙。该书为续守正《家乘述闻》而作，所述多其祖与父遗事。现有石印本。
李太白诗选五卷，杜少陵诗选六卷。张含辑。张含字愈光，永昌(云南保山)人。生卒年不详。正德二年(1507)举人。主要活动在正德、嘉靖年间。他与杨慎、杨子云等，人称“杨门六学士”。但布衣终身。《四库全书》
一卷，清潘永季撰。潘永季，(见《读史记札记》条)此书对明代的官制变革，赋役制度，军队统领等进行了详细地论述，对《明史》一书，根据时事的变化而作的某些调整给予肯定。如对于明废左右丞相，分其政于六部，都察
清陈允衡(生卒年均不详)编。陈允衡字伯玑，江西南昌(今属江西)人。避乱寓羌江，杜门穷巷，以诗歌自娱，与王士祯、施闺章交最笃。陈允衡体瘦，双瞳碧色。因爱琴，署其堂为“爱琴”。构屋南州之苏公亭畔，啸歌自适
八卷。宋刘清之(生卒年不详)撰。刘清之字子澄，号静春，临江人。绍兴二年进士，光宗时知袁州。是书博采经史群籍，凡有关家训的皆节录其大要，至于母训之教，也以备述。史称其甘贫力学，博极群书，故是编采摘繁富，
一卷。旧题东汉郑玄撰，清马国翰辑佚。郑玄另有《周易注》等书，已著录。今考许慎撰《说文》，高诱注《吕氏春秋》、《淮南子》，并云读如某某之某，不加音某，郑注经亦只为譬况之说，则《经典释文》所载郑玄《三礼音
四卷。清彭遵泗撰。彭遵泗，字磬泉，丹陵(今属四川)人。乾隆二年(1737)进士，官至翰林院编修。生卒年不详。本书记载明崇祯元年(1628)至清康熙二年(1663)三十余年间，四川农民起义和地方豪强武装
二卷。元钱天祐撰。钱天祐之履籍不详。其书前有延祐五年(1318)三月献皇太子进表。进表谓采摭经史成言，并仿效荀卿成相之体。凡帝王之道，起自唐虞，讫于有宋。共有八十六章，一章二十四字。并且于文章之后引述
十六卷。朝鲜权近(1352－1409)撰。权近，朝鲜高丽末叶李朝初期哲学家，原名权晋，字可远、恩叔，号阳村，安东(今地不详)人，出身贵族，文科及第，王氏高丽期间两次出使中国明朝，力主亲明政策，后因礼部