鹤绿词

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• 玉台文苑

  十二卷。此集分为两部分。《玉台文苑》为明江元禧编，《续集》为江元祚编。江氏兄弟，元禧自署醴陵、元祚自署横山。其籍里生卒均不详。疑元禧自托江淹后，袭其侯国之名。其书录女子之文，自周讫明，中间多采小说传奇

• 启札渊海

  二卷。不著撰者姓名。开始为四六体式，其次为四六名对，再次为四六警对，再为全篇式，再为时令类。还有起居、神祐、申诉、台照、候问、颂德、叙官、自叙诸式。也是一本俗书。

• 华严经游意

  一卷。唐代释吉藏(549－623)撰。吉藏，俗姓安，本西域安息人。祖世避仇居南海，住交广(今越南、广西)一带，后迁居金陵(今南京)，吉藏生于金陵。童年时，其父引他见真谛，遂赐名吉藏。吉藏七岁(一说十三

• 武备三大秘书

  六卷。原题秀水施永图山公氏辑，男施衮、施裘、施冕参较。施永图字山公，一字明台，秀水(今浙江嘉兴)人。光绪《嘉兴府志·秀水文苑传》载：永图由贡生仕至凤泗道，归里后，著《五经四书慧解》、《历代纪异》等书。

• 倦圃莳植记

  三卷。清曹溶(详见《崇祯五十宰相传》)撰。《倦圃莳植记》的主要内容为记载作者从山西阳和道为官归里后，在居室“倦圃”园中种植花卉、竹树情况的书。书前有康熙甲子(1684)年间自序一篇。正文分为花卉二卷，

• 笔记《礼记集说》

  十五卷。日本中村惕斋(生卒年不详)撰。惕斋笃信我国朱子之学，自四书五经至小学《近思录》之书，皆有注解。室鸠巢、雨森伯阳称他为“笃行醇儒”。是书首有安积信《序》，谓当惕斋讲学于京师之时，伊藤仁斋父子倡异

• 尚书考

  六卷。清李荣陛撰。李荣陛字奠基，号厚冈，江西万载人，乾隆二十八年进士，官云南知县。李荣陛不但攻击古文，还认为今文也有错误，连《大传》也是伪作。李荣陛所考也大都是《尚书》中的一些主要问题。他认为伏生所传

• 锲不舍斋文集

  四卷。附《诗》一卷。清李祖望(1814－1881)撰。李祖望字宾嵎，江苏江都人。贡生。从梅植之学《楚辞》、《文选》。博通经史，湛精六书。著有《说文统系表》、《古韵旁证》、《唐石经笺异》、《小学钩沉篇目

• 钞票论

  一卷。清许楣撰。许楣(1797－1870)，浙江海宁州人。许梿之弟。道光进士，官户部主事。是书论述共有八条，第一条为不能以千万之银易一束之纸，第二条为银可以易钞、钞不可以易银，谁复肯以现钱易虚纸，第三

• 传经表补正

  十三卷，附经传建立博士表 一卷。清汪大钧(生卒年不详)撰。大钧字仲虞，浙江钱塘(今杭州市)人，生平不详。本书为补正洪亮吉《传经表》而作。因为朱彝尊所撰《经义考》载有师承一门，实际上就是洪亮吉所本，但详