静学庐逸笔
二卷。清代施文铨(生卒年不详)撰。施文铨字寿民，安吉(今浙江省西北部)人。此书主要摘列经史有关内容，加以考据评论。一卷分“易”、“书”、“诗”、“礼记”、“周礼”、“评史”、“家乘”、“戒语”、“异教”九类，二卷分“评分”、“里语”二类。其中“家乘”是记载施氏一族故实，“戒语”是作者摘录的修身格言警句，“异教”为驳斥“异端”的评论，“里语”则是详述乡里邻邦之事。“家乘”及“里语”部分有一定参考价值。有光绪辛卯(1891年)刊本
二卷。清代施文铨(生卒年不详)撰。施文铨字寿民，安吉(今浙江省西北部)人。此书主要摘列经史有关内容，加以考据评论。一卷分“易”、“书”、“诗”、“礼记”、“周礼”、“评史”、“家乘”、“戒语”、“异教”九类，二卷分“评分”、“里语”二类。其中“家乘”是记载施氏一族故实，“戒语”是作者摘录的修身格言警句，“异教”为驳斥“异端”的评论，“里语”则是详述乡里邻邦之事。“家乘”及“里语”部分有一定参考价值。有光绪辛卯(1891年)刊本
一卷。《薇堂和章》一卷。清朱彝尊(1629－1709)撰。朱彝尊，字锡鬯，号竹垞，晚号小长芦钓鱼师。秀水(浙江嘉兴)人。清代文学家。康熙十八年(1679)举博学鸿词科，授翰林院检讨，曾参加纂修《明史》
一卷。黄任恒(1876－?)辑。黄任恒，字秩南，号述窠。广东南海人。黄任恒以“昔人断代选文，自上古以至前明，每朝皆有总集，张氏(金吾)《金文最》后出，而辽尚未有全文”。因“仿其例辑之”，于“骈散诸文而
三十六卷。旧本题明钟惺编。钟惺生平见《诗归》条。取古今宫闺篇什，裒辑成书。与所撰《古唐诗归》并行。不过，其间真伪杂陈。王士祯《居易录》亦以为坊贾所托名。其书首有书坊识语，称《名媛诗》未刊行，特觅秘本，
二十六卷。清邱钟仁撰。钟仁字近夫，昆山(今江苏山)人。康熙十七年(1678)举博学鸿词，因年老不应试，赐中书舍人。治《春秋》，宗孟子、朱熹说经之义。此书即以孟、朱之说置卷首，集说部分则兼取诸家。虽亦有
八卷。清胡时忠撰。胡时忠原名时亨，字慎三，无锡(今属江苏)人。明崇祯时举人。生卒年不详。本书主要记载孔府祀典之事，先列位次，而对儒家圣贤各予著录，第八卷为考证辩论之词，共十五篇。《四库全书》列于存目。
见《关尹子》。
五卷。清王棻辑录。王棻曾主讲浙江黄岩县九峰精舍有年，此书即辑录其辛卯一年中课士之经解文章而成。共十七篇，多为长篇。其内容博赡，不拘汉、宋、元、明解经之说，颇有新意。如罗藻新“太姒为文王继室考”，此说始
一卷。清刘凝(生卒年不详)撰。刘凝字二至，南丰(今属江西)人。著作尚有《稽礼辨论》、《石鼓文定本》。刘氏初作《文字韵原》一编，谓《说文》以形相次，《韵原》以声相从。由于《韵原》限于篇幅，其层次排列不免
十卷。南宋沈作喆(生卒年不详)撰。沈作喆字明远，号寓山，湖州(今属浙江)人。绍兴五年(1135)进士及第。以左奉议郎为江西漕司干官。据书中所叙，当宋金和议初成之时，赐诸将田宅，沈作喆为岳飞作谢表忤秦桧
十卷。清胡世安(生平见《大易则通》)撰。此书专辨丝音。杂引古书为证，兼及诗赋。书中共分四门：一是“离音弋载”，统论声律；二是“乐统博稽”，论琴；三是“遗音缀笔”，论瑟；四是“丝系衍记”，论琵琶、筝、箜