四卷。《文集》二卷。《赠言录》一卷。清汪撰。汪，生卒年不详，字雅安，安徽歙县人，同县程鼎调之继妻。清代文学家。幼从黄秋平学诗词，刻苦钻研，遂工诗文，善词赋。性好读书，勤于著述。其诗冲和淡雅，言简意赅，能阐发经史微妙，所著文集中，多知人、论世、经济之言，堪称一代女宗。所著的《雅安书屋诗集》《文集》共收古今体诗二百八十一首，古文五十篇。书前有阮元所作序言，在序言里称赞曰：“其五古近体风格，大抵与有唐初盛为近，辞气温厚和平，质而不陋，清而不纤，粹然几于儒者之言。至于七言长句及咏史诸律，则放笔为之，雄豪跌宕，迥非寒俭家所能望见。”《名媛诗话》里也称述曰：“雅安学力宏深，词旨简远。”书后有江月娥所写后序，及其儿媳夏玉鑫所作跋语。此书刊于道光二十四年(1884)。
十四卷。杨炳春(生卒年不详)撰。此诗集无序无跋，作者出身、籍贯、事迹皆不详。诗中无一词题到清代年号、官职，在个别诗注语中提到“圣心”、“帝陛”、“帝”字样皆抬头。全集分十四卷皆为今古体诗。第一卷辑诗四
一百五十四卷，明何乔远纂。何乔远，福建晋江人，万历十四年(1586)进士，授刑部主事。累擢礼部郎中，后因触犯宦官，被谪为广西布政司，不就归里，泰昌年间，召为太仆少卿，崇祯二年，再次引归。居家期间，博览
三卷。清代惠栋撰。惠栋见《新本郑氏周易》条。此书是作者的札记，涉及面较广，内容取自经史多种著作，考据十分精详、广博。由于作者精于汉易学，所以书中有许多“识粹道藏之论”，如卷一“卦气”、卷二“龟卜”等内
二卷。明周宗建撰。宗建字季侯，吴江(今属江苏)人。生卒年不详。万历二十九年(1601)进士，官至监察御史，巡按湖广，为魏忠贤所害。崇祯初年追赠太仆寺卿，谥忠毅。此书乃其知武康县事时与诸生讲论的记录。宗
十二卷。清沈炳震(生卒年月不详)撰。炳震字寅驭，号东甫，归安(今浙江吴兴)人。岁贡生，乾隆初，举博学鸿词科不遇。专攻古学，考订博辨，一生著述颇丰，除此书外，尚有《新旧唐书合抄》、《廿一史四谱》、《唐诗
六卷。明白瑜(生卒不详)撰。白瑜，字绍明，永平(今河北省卢龙县)人。明万历年间(1595)进士，官至刑部左侍郎，好谏诤。所撰《夷齐志》记伯夷、叔齐事迹，大体本张玭的《夷齐录》而有所增损，对伯夷、叔齐事
六卷，清田宗汉纂修。田宗汉，字云槎，本县人。弱冠时，值粤捻军起义，迁家湖畔，挟书自随，凡经世有用之文，无不悉心研究，慨然放弃赴科举，幕游各军，遍历数省。所至多留心利病，足迹所至，即以所制审度表测量距离
一卷。清方申撰。方申字端斋。仪征人，本姓申。道光中以经解补县学生，尤精虞氏易。所著除本书外，还有《虞氏易象汇编》、《周易卦象集证》、《周易互体详述》、《周易卦变举要》，总称“易学五书”。此书采诸家有关
二卷。清郑珍撰。参见《说文新附考》。这是专门搜辑《说文》逸字的著作。所谓逸字指不见于《说文》部中的经典相承之字和解说、序例及偏旁中的字。清李慈铭《越缦堂读书记》介绍此书说：“据经典汉以前训义明白及《玉
一百卷。宋潜说友纂。潜说友，字君高，南宋浙江处州缙云(今浙江缙云县)人。淳祐四年(1244)进士，官历南康军、浙东安抚使、两浙转运副使兼知临安府。以户部侍郎转尚书，官至明殿学士。知平江府(今江苏苏州)