十二卷。明孙矿(1542－1613)编。孙矿字文融，号月峰。浙江余姚人。万历二年(1574)进士。累迁兵部侍郎，总督蓟辽保定军务，为官三起三落。著有《孙月峰评经》。此书辑录明人之文。所选自罗玘至李维桢
四十卷。南宋熊克撰。克字子复，建宁府建阳(今属福建)人，生卒年不详。绍兴进士。历任校书郎、起居郎兼直学士院、知台州等职。卒年七十三。好学能文，博闻强记，尤熟于朝章典故。曾著《九朝通略》、《中兴小纪》、
四卷。唐李复言(约831年前后在世)撰。李复言，字不详，陇西(今甘肃临洮)人，生卒年均不详，生平事迹亦难考。公元830年游巴蜀，与进士沈田相会于蓬州，因谈及一些奇事，于是续牛僧孺的《玄怪录》，取名《续
清吴敬梓(1701－1754)撰。吴敬梓字敏轩，号粒民，后又自称文木老人，秦淮寓客。安徽全椒人。出生于科举世家，曾祖父吴国对是顺治年间探花，祖父辈也多进士、举人。父亲吴霖起，为康熙年间拔贡，做过江苏赣
十七卷。清陵曙(详见《礼论略钞》)撰。凌曙传庄存与、刘逢禄之学，谙熟《公羊》家法。他认为董仲舒《春秋繁露》“体大思精，推见至隐”(《春秋繁露注序》)，但流传既久，鱼鲁杂揉，篇第褫落，致难卒读。于是购求
五卷。北宋苏轼撰。苏轼生平事迹详见《东坡易传》。苏轼遍读经史百家之书，每有心得，随笔记录；凡所经历，亲耳见闻，亦笔录成篇。初欲定书名为《东坡手泽》，继又欲改称《东坡志林》。生前未能成书，后人搜而录之，
八卷。清王文潞撰。王文潞字坦夫，又字介人，安化人。诸生。工诗词，有《羲亭诗抄》。晚年更号困翁，故名其易学著作为《困翁易学》。此书以彖为主，阐发义理，其说源于宋儒，不取先天别传，使易学发展演变的脉络清晰
四卷。汉服虔撰，清马国翰辑。服虔字子慎，初名重，又名祇，后改为虔，东汉著名经学家，生卒年不详。河南荥阳(今属河南省)人。少年时以清苦立志，入太学受业，有雅才，举孝廉。汉灵帝中平末拜九江太守，遭乱病卒于
四卷。卷首一卷。清黄淦(详见《易经旁训增订精义》)撰。作者潜心经义，撰有《七经精义》，该书即其中的一种。卷首列有《总论》。按《春秋》十二侔公的顺序，有所心得，就分别条说，不录经文，也不别标篇目。大抵上
五卷。清李绳远(1633－1708)撰。李绳远，字斯年，号寻壑，秀水(今浙江嘉兴)人。由诸生入国子监，考授州同知，与弟李良年、李符皆有文名，时称“三李”。著有《獭祭录》五十卷、《正字通补正》二十卷等。