百家类纂
四十卷。明沈津(生卒年不详)撰。沈津，慈溪(浙江省慈溪县)人。明嘉靖中官含山县教谕。此书所录，上自周、秦诸子，下迄于明，殊为冗滥，其同时期的尚书张时彻所作的《说林》也列入其中。此书有明隆庆间刻本，刻于含山儒学训导署，卷末记校刊人四十八人姓氏。书首有明隆庆元年(1567年)张时彻序、张思忠序、沈津自序、凡例。书末有王之稷后序、杨希淳后序、王作霖跋、胡来蒲跋。共二十四册，现存于北京大学图书馆。
四十卷。明沈津(生卒年不详)撰。沈津，慈溪(浙江省慈溪县)人。明嘉靖中官含山县教谕。此书所录，上自周、秦诸子，下迄于明，殊为冗滥，其同时期的尚书张时彻所作的《说林》也列入其中。此书有明隆庆间刻本，刻于含山儒学训导署，卷末记校刊人四十八人姓氏。书首有明隆庆元年(1567年)张时彻序、张思忠序、沈津自序、凡例。书末有王之稷后序、杨希淳后序、王作霖跋、胡来蒲跋。共二十四册，现存于北京大学图书馆。
十卷。东汉应劭(生卒年不详)撰。邵字仲瑗，东汉汝南郡南顿县(今河南项城县境内)人，生于累世通显的官僚世家。灵帝初年，他凭藉先世的权势，由郡举孝廉。嘉平二年(173年)为郎，辟车骑将军何苗掾，又曾为萧令
元徐元端撰。元瑞平江(今江苏苏州)人，生平事迹未详。书成于成宗大德五年(1301)，全称《习吏幼学指南》，书前有作者自序，称“摘当今吏用之字及古法之名，首冠以历代吏师，终继于恕刻轨范，类成一书，目曰《
见《论学要语》。
一卷。清刘逢禄(详见《尚书今古文集解》)撰。《隋书·经籍志》著录东汉何休《春秋左氏膏肓》十卷，又有服虔《膏肓释疴》十卷。郑玄著有《箴膏肓》对何休进行驳难。今服郑之书已佚。郑玄《箴膏肓》尚存二十余条，传
一卷。《诗集》四卷。明张含(1479－ 1565)撰。张含字愈光，又字用光，号禺山，永昌卫(今云南保山)人。正德二年(1507)举人。著有《禺山文集》。张含学出于李梦阳。又与杨慎最契，故诗文皆为杨慎所
十四卷。清茅星来撰。其生卒年不详。茅星来字岂宿，乌程人。康熙间诸生。朱熹《近思录》，宋以来注释颇多，善本甚少，唯叶采《集解》至今盛行。余下注本，有的粗率肤浅，有的解所不必解，而稍费拟议者则避而不注，有
三卷。释疑 一卷。宋俞琰(详见《周易集说》)撰。宋代丹家众多，都以魏伯阳《参同契》为丹经之王。研究《参同契》的道学者，多以彭晓注本承继相传。但各家注本又体例有别，所言不一，使《参同契》一书有失原貌。俞
八卷。清袁通(生卒年不详，当为乾、嘉间人)撰。袁通字兰村，浙江钱塘(今杭州)人，袁枚之子。工填词，辑有《饮水词抄》，著有《捧月楼词》。袁枚以诗古文，雄踞一代，独生平未尝为词。袁通甚好填词，故以其余力，
十七卷。附录四卷。明崔铣(1478－1541)撰。崔铣，字仲凫，一字子钟，亦字后渠，安阳(今属河南)人，弘治十八年(1505)进士，授编修，历官国子监祭酒，礼部右侍郎。著有《文苑春秋》、《晦庵文钞续集
七卷。清许珩撰。许珩另有《周礼注疏献疑》，已著录。书首有严荣序，介绍此书大概，言“五官中自《丧祝》略为删节，《考工记》一篇则全录之。注以两郑为主，参用贾疏及后儒之说，而间附以己见，为《周礼经注节钞》六