三卷，附史传事略一卷。清黄培芳撰。黄培芳，字香石，广东香山人。罗浮山在惠州博罗县。道书所称第七洞天、第三十二泉源福地也。罗浮二山，判自分水。凹之西为罗。凹之东为浮。观其全势，则罗浅而浮深。征诸旧闻，又罗详而浮略。此书则专志浮山，未及罗山事。《浮山小志》嘉庆十八年(1813)重刻本，为三卷，附史传事略一卷。小志分三门：纪胜、题志文、题志诗。此志尤详于酥醪洞。其谓酥醪洞曰，安期生与神女会玄邱，酣玄碧之香酒。醉后呼吸水露，皆成酥醪，各乘云车而去。玄邱，即北山。酥醪以是得名。兹篇谓浮山之显盛，全赖酥醪洞之扬名，其言似过之。旧籍有谓罗主而浮客之说。兹篇则谓罗实以浮重。称浮山乃蓬莱左股。其实罗山、浮山，各有胜处，褒此贬彼，大可不必。后附史传事略，盖嘉庆十七年(1812)国史馆开儒林文苑两传之局，宋湘为总纂，征事迹于粤人。因共谋分辑，以备史馆采择。
即《少微通鉴节要》。
二卷。正编龙启瑞与黄虎痴同撰，参见《字学举隅》。续编王维珍(生卒年不详)撰。维珍字颖初，一字席卿，号莲西，一号大井逸人。咸丰进士，官通政司副使。其书首列续辨似，改变正编体例，只辨二字之形似，分韵开列。
十卷。明余养蒙撰。养蒙，临海(今属浙江)人。生卒及事迹不详。该书乃养蒙奉南京都御史耿定力之命而编撰。因当时社会流行专重科目的风气、故养蒙采录历代士子出于太学和以赀郎起家为官的人的事迹，编成此书，上起战
见《艺苑捃华》。
① 一卷。明杨起元撰。杨起元字复所，广东归善(今广东惠阳)人。著述有《孝经注》一卷，《孝经引证》一卷等。是书删除章名，屏弃一切旧注，本着诚恳真挚的心情，表达浅显的道理，令人耳目一新。如注“至德”与“要
一卷。元郑元祐(1292－1364)撰。郑元祐字明德，本遂昌(今浙江遂昌)人，后徙钱塘(杭州)。至正丁酉，除平江路儒学教授，后擢浙江儒学提举，卒于官。他右臂脱臼，以左手写楷书自名尚左生。除此书外，还著
四卷。旧本题宋孔平仲(见《珩璜新论》)撰。此书所录多为当时琐事，但所载的人或事，多于史实不符之处，漏洞百出。所以关于此书的真伪颇有疑问。《宋史·艺文志》有孔平仲《稗说》一卷，《杂说一卷》，而无此书。赵
一卷，附方一卷。明汪机(生平事迹详见《针灸问对》)撰。此书成于嘉靖元年(1522)。为汪氏感于痘疹流行，害人甚众，于是遍查诸书，欲以救人而著。书中先列诸家治痘方法，后引浙中魏直所著之书《博爱心鉴》中有
二卷。清夏炘撰。夏炘(1789－1871)字欣伯、号烝甫，安徽当涂人。道光五年(1825年)举人，官颍州府教授。治学兼综汉、宋，长于《诗》、《礼》。尚著《六书转注说》、《檀弓辨诬》、《学礼管释》、《读
四卷。清钟麐纂。钟麐，原名宝田，字璘图，长兴(今浙江长兴县)人，生卒年不详。咸丰辛酉(1861)顺天府的副贡生，官至内阁中书。作者原拟通考十三经，书稿后稍稍散佚，只得《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周