二十二卷。明薛应旂(约1550前后在世)撰。薛应旂生平详见《四书人物考》(辞目)。是集凡二十二卷。乃应旂自行编定。应旂初宗姚江学派，又入河东学派，以良知为主。大体出入朱熹、陆九渊之间。集中论学瑕瑜互见，盖亦由此。应旂与李、何崛起之时，独毅然不变风气，亦属可贵。其文以时论见长，古文亦能自抒胸意。如《识势论》抨击空谈误国之流弊，指出“党锢兴而汉社屋，玄谈盛而晋室倾，清流浊而唐祚移，学禁作而宋舟覆。其初文雅雍容，议论标致，不过起于一、二人之猎胜，其究乃致怨恶沸腾于寰中，干戈相寻于海内，而溃败不可收拾。”可谓真知卓见。其史论文章大体平允，然亦有自相矛盾之处。此集有《常州先哲遗书后编》本存世。
十卷。清杨引祚纂修。杨引祚，湖广沔阳州人，进士出身，康熙十一年(1672)任宁海州知州。《宁海州志》，创修于明嘉靖二十六年(1672)知州李光先，此志为二修。《宁海州志》康熙十一年刻本。全书十卷，分为
二卷。明周复俊(生卒不详)撰。周复俊，字子吁，昆山(今江苏省昆山县)人，明嘉靖十一年(1532)进士，官至南京太仆寺卿，著有《泾林集》、《全蜀艺文志》、《玉峰诗纂》等。《东吴名贤记》记录吴中自商朝丞相
八卷。明华善继(1545－1621)撰。华善继字孟达，江苏无锡人。嘉靖中贡生，除浙江布政司都事，迁永昌通判。与其弟善述具有才名。著有《折腰漫草》是集为善继自编而成。共八卷，多抒怀之作。其诗一般写得清浅
八卷。明陈怡编。陈怡，吴县(今属江苏)人，生平仕履不详。其祖父陈祚，字永锡，永乐进士，授河南布政司参议，因事落职。洪熙初年，起为监察御史，终于福建按察司佥事。陈祚在诸官任内，很有清直之声。为旌扬其祖的
一卷。清俞富仪撰。俞富仪，生平不详，字宝娥，安徽婺源人，俞祖声之女，沱口郎传仁之妻，清代诗人。此书有民国初年刻本，书前有胡廷圭序言，江峰青、俞振书等题词，江峰青为其写有小传，其弟俞庸升写有节略，书后有
八卷。明唐汝谔撰。汝谔字士雅，华亭(今属江苏省)人。生卒年不详。天启中以岁贡生官常熟县教谕。汝谔初著《毛诗微言》二十卷，继复删汰赘词，标以今名。自序谓溯源毛、郑，参以《读诗记》及《诗辑》，而所释经文多
一卷。清蒋楷撰。蒋楷，字则先，湖北省荆门人。生卒年月及生平事迹未详。该书为其任平原县知县期间的见闻记录。记述了1899年4月－11月间义和团运动初期的状况，平原县、恩县及庄平等县的义和团情况以及朱红灯
一卷，附录一卷。旧本题宋童伯羽(1190－?)撰。童伯羽字蜚卿，人称敬义先生，瓯宁(今福建省瓯宁县)人，为朱熹之门人，性沉默寡言，好读书，不乐仕进。著有《四书训解》等。此书所录朱熹之语，在池饶本语录内
见《皇明开运英武传》。
一卷。隋刘炫(详见《春秋规过》条)撰，清马国翰辑。刘炫作《春秋规过》、《春秋述义》，又摘各家注之失，作《春秋攻昧》。此书《北史》本传载十卷，《隋书·经籍志》不见著录，《旧唐书·经籍志》及《新唐书·艺文