拟易
无卷数。明张武略撰。作者为何处人不详。此书自序谓其读易，深绎其义，不过是戒占者以退让谦下之道，明哲保身之机，此乃全书之大旨。因而作者所拟只有四卦：一曰退，二曰忍，三曰默，四曰恕，以退拟遁，以忍拟离，以默拟坤，以恕拟乾。卦有卦辞，爻有爻辞，亦有彖传及小象大象。此书在篇末还附有庄子语十余条，类似讲学家之语录。今存《快书》本。
无卷数。明张武略撰。作者为何处人不详。此书自序谓其读易，深绎其义，不过是戒占者以退让谦下之道，明哲保身之机，此乃全书之大旨。因而作者所拟只有四卦：一曰退，二曰忍，三曰默，四曰恕，以退拟遁，以忍拟离，以默拟坤，以恕拟乾。卦有卦辞，爻有爻辞，亦有彖传及小象大象。此书在篇末还附有庄子语十余条，类似讲学家之语录。今存《快书》本。
不分卷。明项穆(约1596年前后在世)撰。项穆，初名德枝，又改名钝，最后更为穆，字德存，号贞元，亦号无称子。秀水(今浙江嘉兴)人。为项元汴之子。生卒年均不详。万历间官中书。著有《书法雅言》等。穆生于博
三十卷。明梅之撰。之字惠连，麻城(今湖北麻城)人。该书专为科举制艺而作，从《春秋》经传中归纳出一些题目，每题必载一破题，详列作文方法。供士子揣摹。以胡安国《春秋传》之说为主，名为发挥经义，实则割裂传文
十二卷。明周伦(1463－1542)撰。周伦，字伯明，晚号贞翁，昆山(今江苏昆山县)人。明弘治十二年(1498)进士，官至南京刑部部尚书。谥康僖。著有《贞翁净稿》。是稿经明士英删定，由周伦之子周凤起刊
四卷。吴闿生集释。吴闿生，字北江，吴汝纶之子，安徽桐城人。吴氏善古文辞。书中辑集殷周彝器铭文共四百一十四编，附录汉唐以来镜铭四十四首，都为考释。吴氏虽非专精金石文字，然其中改订前人谬误，亦往往有可取者
十六卷。清王景贤撰。景贤字子希，闽县(今福建福州)人。此书是述注《朱子集注》。程伊川曾称，十七八岁时读《论语》已通晓文义，读之愈久，愈觉意味深长。朱子也谦称《集注》“如秤上称来不高不低”。景贤即本此意
十八种，三十一卷。清孙冯翼编辑。孙冯翼字凤卿，一作凤埔，承德(今辽宁沈阳)人。其人笃嗜古书，受孙星衍熏陶甚深，其父曾官江南藩司，余事不详。本书并非同时同地付刊，约当嘉庆二年至七年，刊于山东江南等地。所
各一卷。明曹端撰，其生卒年不详。曹端字正夫，号月川，渑池(河南省渑池县)人。永乐戊子举人，官霍州学正，后改蒲州。史称其学，务躬行实践，而以静为要。读《太极图说》、《通书》、《西铭》曰：“道在是矣。”周
十卷。清上官章撰。上官章字暗然，乾州人。此书成于雍正五年(1727)。自称总共二十六次易稿。大旨本于京房的纳甲之法，而以八宫经纶错综为脉络。一切旧图都摒弃不用，颇为洁净不支。但是，上官章不用古图，而又
一卷。清沈宗涵、沈宗济编。宗涵、宗济晚清人，生卒年及事迹未详，均为谱主之子。谱主沈维(1779－1849)，字子彝，一字鼎甫，号梦金，浙江嘉兴人。嘉庆七年(1802年)进士，历任编修，湖北、福建、顺天
①二卷。清杨树椿撰。此书上卷是读《书集传》，下卷是读《钦定书经传说汇纂》。此书考证地理方面颇为详核，如此书称郦注“南历冈穴”即经文中逾字，自潜至沔有一逾，自沔至渭又一逾，经中只言一逾。由桓入潜，潜即西