弁山龙华浴日能禅师语录
十卷。清代释德能(生卒年不详)撰。德能，俗姓魏，字浴日。楚之衡州(今湖南省衡阳县)人。德能所撰《弁山龙华浴日能禅师语录》一书，为语录体佛书。该语录所言法事，皆为德能禅师学法弘道所言。其中可见德能禅师对禅门法学的许多见解和独到之处。不仅是了解和研究德能禅师的有价值史料，也是了解清代佛教及德能生平所接触并受学诸僧生平的有参考价值的书。现见载版本有清乾隆年间刻本，以及《贩书偶记续编》。
十卷。清代释德能(生卒年不详)撰。德能，俗姓魏，字浴日。楚之衡州(今湖南省衡阳县)人。德能所撰《弁山龙华浴日能禅师语录》一书，为语录体佛书。该语录所言法事，皆为德能禅师学法弘道所言。其中可见德能禅师对禅门法学的许多见解和独到之处。不仅是了解和研究德能禅师的有价值史料，也是了解清代佛教及德能生平所接触并受学诸僧生平的有参考价值的书。现见载版本有清乾隆年间刻本，以及《贩书偶记续编》。
六卷。附《诸史然疑》一卷。清杭世骏撰。杭世骏，仁和(今浙江钱塘县)人。字大宗，号董浦，雍正年间举人，乾隆初年间召试鸿博，授为编修，校勘武英殿十三经、二十四史，纂修《三礼义疏》。后又自号秦亭老民。他博闻
二卷。清许之衡撰。许之衡，字守白，江苏长洲(今苏州)人。生卒年不详。著有《玉虎坠锦瑟记》。元明以来，作曲者千百，而论律之书，寥若晨星。虽有明之王伯良论律蔚为专著，卓然可法，然悉奥未尽，漏略尚多，且文字
四卷。清黄淦撰。淦字纬文，号绮霞，浙江杭州人，乾隆时举人。其著述有《七经精义》，《周易精义》为其中之。此书不列经文，不解章句，只就各家之说分条列举，亦不参杂己见。所集各家大体以宋儒为主。其友萧山王宗炎
一卷。清徐元润(1756－1838)自述。元润字云伯，号秋士，江苏太仓人。嘉庆十四年(1809年)举人，历任紫阳、宜川、渭南、白水等县知县。此谱自记至道光十八年(1838年)四月止，八月谱主卒，其间则
一卷。清李光地(1642－1718)撰。光地字晋卿，号厚庵，又号榕村，福建安溪人。官至大学士。清理学家。奉诏编《朱子全书》、《性理精义》。有《榕村全集》。年谱称《大学古本私记》，刊本称《大学古本说》名
十二卷。元熊良辅撰。熊良辅字任重，号梅边，南昌人。举延祐四年(1317年)乡贡。《宋元学案》又称其“试礼部不第，归，训徒乡塾”，未知何据。此书前有至治二年(1322年)良辅《自序》，称早师同县熊凯学易
八卷。清焦袁熹(1660－1735)撰。焦袁熹，字广期，江苏金山(一作华亭)人。康熙三十五年(1696)举人，不赴会试。康熙五十二年，李光地、王顼令以其学实通经而荐之，袁熹以双亲年高而推辞。后授山阳教
四十卷。清凌扬藻(1760－1845)撰。凌扬藻字誉钊，号药洲，番禺(今广东省广州市)人。乾隆时诸生，一生长于考证，为巡抚朱珪所赏识。著有《岭海诗钞》、《海雅堂诗文集》、《四书纪疑录》、《柱楣蕝记》、
不分卷。廖平撰。此书为廖平早期著作，共十八个编目。篇首是《王制义证凡例》，体现了廖平治经的根本指导思想。据廖平之孙廖宗泽《六译先生年谱》载，廖平35岁时，经尊经同人撰《王制义征》，“以《王制》为经，取
十九卷。明李文察撰。李文察籍贯不详，嘉靖十七年(1538)年进士，在官辽州同知时，上疏奏进此书，被诏授为太常寺典簿。其书有《古乐筌蹄》九卷，《律吕新书补注》一卷，《四圣图解》二卷。李文察平生所学俱见于