四卷。近人王树楠撰。王树楠，清直隶新城(今河北新城县)人，入民国尚存。是书颇能补王念孙氏《广雅疏证》所未备，如《释诂》“聆、听、自、言、仍，从也。”王念孙仅释“聆”、“仍”二字，而“听”、“自”、“言”三字未释；“听”、“自”训从，义甚普通，可不必疏证；“言”训从则应有疏证以显之。王树楠《补疏》云：猷与犹古字通，《诗·小星》实命不犹。毛传：犹，若也。《尔雅·释言》作猷，若也。郭璞注引《诗》作猷，犹命不顺也。《尔雅》若，顺也。亦通作由，《诗笺》：由，从也，从亦顺意。亦通作游，《汉书》注引服虔云：游，流也。《尔雅》顺流而下曰泝游。是书颇能运用声义相通之法，取证亦博，不乏精审之论。有《陶庐丛刻》本及《文莫堂丛书》本。
二卷。清邓嘉缜(1845－1916)著。邓嘉缜号季垂，江宁(今江苏南京)人，曾历官贵州等地。工诗，著有《晴花暖玉词》。据书后跋称：“邓氏四十岁以后始为小词。”本书共收录其自光绪十一年(1885)迄民国
一卷。清浙江萧山竹林寺僧撰。此书原不著撰人名氏。相传出于竹林寺僧。初秘不示人，后传于世，世人用之多效。书中共载一百一十病证，七十二首治方。其中第五十六证、第八十二证，治法有缺。后附小儿治法及急救等方。
二卷。清叶封撰。叶封(1623－1687)，字井叔，黄州(今属湖北省)人。顺治十六年(1659)进士，官至工部虞衡司主事。本书乃康熙十二年(1673)官登封知县时所编撰。登封(今属河南省)在嵩山之南。
八卷四十回。题“平原孤愤生戏草，铁崖热肠人偶评”。书首序署“翠娱阁主人”，孙楷第等据此推知作者为陆云龙，今有人以为作者实是陆云龙之弟。陆云龙，字雨侯，别号翠娱阁主人，钱塘(今浙江杭州)人，生卒年不详，
一卷。张慎仪撰。慎义(1846－1921)字淑威，号芋圃，别号厩叟。四川成都人，原籍江苏阳湖。尚著《蜀方言》、《诗经异文补释》、《方言别录》等。是编乃就钱唐梁氏残稿增补而成，梁氏其人无从考知。篇末附慎
① 九卷。清王建常(生卒年不详)撰。建常字仲复，渭南(今陕西渭南)人。是书成于康熙戊辰(1700)年，自称耗费四十多年心血始成此书。书中大都依蔡元定的《律吕新书》的次序作图说，尤其是重申候气之法。还引
一卷。明吴应箕(1594－1645)撰。吴应箕，字风元，更字次尾，安徽贵池县人，明末学者。崇祯十五年(1642年)副榜举人，早年入复社，后为复社重要骨干和领袖。能古文诗词，有匡济之才，负一时盛名，公卿
一卷。作者不详。此书旧本题吴沆著。本书实际并不是吴沆所自撰，是后人辑其论诗而成编。此书与一般以杂记文坛上的旧闻轶事为主的诗话著作不同，本书的内容基本上都是吴沆有关诗歌创作的心得和认识。还收录了吴沆本人
一卷。清曾纪燿撰。曾纪燿生卒年不详，湖南湘乡人。曾国藩之女，部郎陈松生之妻。此书前有其兄曾纪泽所作序言。有光绪七年(1881)刊本和宣统元年(1909)排印本。又载在“扬子江小报”第五期。
三十卷。近人李九华撰。九华河北蠡县人，生卒年不详。卷首有作者自序。是编于诗文音韵全依李恕谷之《诗经传注》，注释则在诸家之间择善而从，而尤以《毛传》、《郑笺》为主，基本上是述而不作。唯出于作者本人的是每