一卷。明袁珙(1335－1410)撰。袁珙，字廷玉。鄞县(今浙江宁波)人。其精相人之术。永乐初拜太常寺丞。所居多植柳树，故人称柳庄先生。袁珙本士族，其父彦章仕元为翰林国史检阅，世称菊庄先生。袁珙博学多
三卷，宋孙甫撰。孙甫(998－1057)，字之翰，许州阳翟(今河南禹县)人。天圣年间进士，累官秘阁校理，并著《三圣政范》，以前三朝故实校时政得失，力陈与西夏和盟的利弊关系，直言敢谏，反对宋夏和议，甚至
四卷。清朱克生(1631－1679)撰。朱克生字周桢、一字念莪，号秋厓。宝应江苏扬州人。克生学问渊博，遍览群籍，但仕途不倡，不得已致力于诗骚。其诗有盛唐诗气象。其古文辞，如论史、论治河、论荐举等用世之
三十三种，六十六卷。明末清初黄宗羲(详见《易学象数论》)撰，薛凤昌辑。黄宗羲著述甚多，清《四库全书》即著录多种。但《梨洲遗著汇刊》并非其全集，如著录于《四库全书》的《易学象数论》、《深衣考》等都未收入
本名《南台备记》，《永乐大典》辑录时作《南台备要》。元代政书。元刘孟琛等编撰。成书于顺帝至正三年(1343)。记载世祖至元年间至顺帝至正年间江南诸道行御史台的有关典章制度，叙述了一些社会经济和农民起义
十三卷。明朱应奎(生卒年不详)撰。朱应奎，字丽明，《四库全书总目提要》称其为广汉人，并说据《太学进士题名碑》“嘉靖辛丑科有朱应奎，锦衣卫籍，不知即其人否也?”但此书卷首有胡国鉴序，序末署万历三十六年(
二十二卷。明张祥鸢(1522－1586)撰。张祥鸢，字道卿，别号虚斋，江苏金坛人，嘉靖十四年(1535)进士。官至云南府知府。著有《华阳洞稿》。是编凡二十二卷。文十三卷，诗九卷。前有万历十七年(158
一卷。清丁晏(1794－1875)撰。丁晏，字俭卿，又字柘堂，山阳(今江苏山阳)人。清代著名经学家。道光元年(1821)中举，官内阁中书，加三品衔。早年治经，信守郑学。一生著书较多，共四十七种，一百三
六十一卷。清黄之隽(1668－1748)撰。生平详见《香屑集》(辞目)。本集计五十卷，又有补遗二卷，续集八卷，均为黄之隽亲手编订，各有自序。末附《冬录》一卷，为自撰年谱。黄之隽之学，排陆王而尊程朱，观
不分卷。清黄奭辑。黄奭生卒年及事迹未详。此书以天人感应学说论历代礼制的变化，其核心思想大意是：王者制礼作乐本之于天命，然而天命不常，因之历代礼制都有增损、改易。如：唐虞五庙是亲庙四种加始祖庙，其后夏、