四卷。明郑端允(生卒年不详)编。郑端允，字思孟，海盐(今浙江省海盐县)人。郑晓之曾孙也。此书杂采各书劝戒之言，甚至连《太上感应篇》也为所不遗。其意虽主训诲，而其言却不尽出于儒家，盖为杂家之流也。
一卷。清王先谦撰。王先谦有《尚书孔传参正》，已著录。嘉庆十二年阳城张敦仁重刊涂本《盐铁论》，附以考证，王先谦因取敦仁所刊涂本，以卢文弨《拾补》及敦仁《考证》散入正文之下；复增其乡人王启原、胡元常之说，
一卷。旧本题唐吕从庆撰。吕从庆字世膺，大梁(今属河南)人。生卒年不详。从其祖伸官于金陵，黄巢攻金陵时，他走歙之堨田，后遁居旌德万山，称唐遗民，至南唐时乃卒，年九十七岁。其集《历代史志书目》皆无著录。此
一卷。清朝僧戒显(生卒年不详)撰。戒显字悔堂，顺治年间杭州灵隐寺僧人。《现果随录》以阐述佛教因果报应为主要内容，择取有关人和事编成此书九九，凡八十一则。每则叙事之后，必有论断。分清善恶之别。以此，劝人
一卷。明冯梦祯(1548－1595)撰。冯梦祯，字开之，秀水人。累官南京国子监祭酒。著有《历代贡举志》、《快雪堂集》等。《快雪堂漫录》是陆恒奇晋斋所刻。记的都是异事见闻。其中谈神怪的十分之三的篇幅，谈
三卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《妙法莲华经论疏》是注解世亲菩萨所作的《妙法莲华经论》的专书。其《妙法莲华经论》中译本有两种，一是元魏勒那摩提译，僧朗、崔光等笔受。二是元魏菩提
一卷。宋胡寅(1098－1156)撰。黄灏(生卒年不详)注。胡寅字明仲，崇安(今属福建)人。胡安国弟之子，宣和三年(1121)进士，授校书郎，受学于杨时。金人南侵，上书高宗，建议兴师北向，反对遣使讲和
①一卷。作者不详。《四库提要》云：“乃洪武抄本，毛晋刻之，附于《忠义集》之后。或元人所作，或明初人所作。”所载为元初宋朝遗民事。有《汲古阁合订唐宋元诗》(五集)本。② 十五卷。明程敏政(约1445－1
一卷。清朱骏声(1788－1858)撰。朱俊声，字丰芑、号允倩，吴县(今江苏吴县)人。屡应进士试，不第。道光中以举人授黟县训导，后因呈《说文通训定声》，赏国子监博士衔。寻擢扬州府学教授，引病未赴官。一
四卷。清李圭撰。李圭，江苏江宁县人，历任浙海关委员。光绪二年(1876)得东海关税务司德琼琳推荐，赴美国费城窦奇公会。该记首列李鸿章序，言自上海东行，经日本越大东洋，抵美国三藩市，又陆行万余里，至费里